كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عمر - [١٨٢٣] عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح - ج: 5 - ص: 81

[وقال أنسٌ: كان أبو بكرٍ يَخْضِبُ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، وكان عمرُ يَخْضِبُ بالحِنَّاءِ بَحْتًا (٢).

قال أبو عمر ﵁: الأكثرُ (٣) أنَّهما كانا يَخْضِبانِ، وقد رُوي عن مجاهد - إن صَحَّ - أن عمر بن الخطاب كان لا يُغَيِّرُ شَيْبَه (٤)] (٥).

قال شُعْبَةُ، عن سِمَاكٍ، عن (٦) هلال بن عبدِ اللَّهِ: رأيتُ عمرَ بنَ الخَطَّابِ رجلًا آدَمَ ضَخْمًا، كأنَّه مِن رجالِ سَدُوسٍ (٧)، في رِجْلَيهِ رَوَحٌ (٨).

ومن حديث ابن عمرَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ ضَرَب صدر عمر بن

---

(٢) مصنف عبد الرزاق (٢٠١٧٨)، ومسند أحمد ١٩/ ٢٨، ١١١ (١١٩٦٥، ١٢٠٥٤)، وتاريخ المدينة لابن شبة ٢/ ٦٢٢، والمعجم الكبير للطبراني (١٨، ٢٠)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (١٧٨)، وشرح السنة للبغوي (٣١٧٦)، والسنن الكبير للبيهقي (١٤٩٣٠).
(٣) سقط من: م.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١٨٠).
(٥) تقدم ص ٧٩.
(٦) في ر، غ: "ابن".
(٧) بنو سدوس: من شيبان، وهم أولو طول شمس العلوم ٤/ ٢٦٨٤.
(٨) الرَّوح: اتساع ما بين الفخذين، أو سعة في الرجلين. لسان العرب ٢/ ٤٦٦ (روح) والأثر أخرجه ابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٠٢، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٧١)، والطبراني في المعجم الكبير (٦٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٦٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٤/ ٢٢ من طريق شعبة به، وعند ابن أبي عاصم والطبراني وأبي نعيم عبد الله بن هلال.