كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في النون - [١٣٧٣] النابغة الجعدي - ج: 4 - ص: 107

فَلَمَّا قَرَعْنا (١) النَّبعَ بالنَّبع بعضَه … ببعض أَبَتْ عِيدانُه أَن تَكَسَّرَا

سَقَيناهُمُ (٢) كَأْسًا سَقَوْنَا بِمِثْلِها … [ولكنَّنا كُنَّا] (٣) على الموتِ أَصْبَرَا

بِنَفْسِي وأَهْلِي عُصْبَةٌ سُلَميَّةٌ … يُعدُّونَ [للهَيْجَا عَنَاجِيجَ] (٤) ضُمَّرَا

وقالوا [لنا أَحْيُوا] (٥) لنا من قَتَلْتُمُ … لقد جئتُمُ أمرًا مِن الأمرِ مُنْكَرَا

ولَسْنَا نَرُدُّ الرُّوحَ في جسمِ مَيِّتٍ … ولكن نَسُلُ الرُّوحَ مِمَّنْ تَنَشَّرَا

نُمِيتُ ولا نُحْيِي كذاك صنيعنا … إذا البطل الحامي إلى الموتِ أَهْجَرَا

ملكنا فلم نَكشفْ قِناعًا لحُرَّة … ولم نَسْتَلِبْ إِلَّا الحديدَ المُسَمَّرَا

ولو أننا شئنا سوى ذاكَ أَصْبَحَتْ … كَرَائِمُهم فينا تُبَاعُ وتُشْتَرَى

ولكنَّ أَحْسَابًا نَمَتْنا إلى العُلا … وآباء صِدْقٍ أنْ تَرُومَ (٦) المُحَقَّرًا

وإِنَّا لَقَومٌ ما نُعَوِّدُ خَيْلَنا … إذا ما الْتَقَيْنا أن تَحِيدَ وتَنْفِرَا

وننكِرُ يومَ الرَّوْع ألوان خَيْلِنا … من الطعن حتى تَحْسِبَ الجَوْنَ أَشْقَرَا

وليس بمَعْرُوفٍ لنا أن نَرُدَّها … صِحَاحًا ولا مُسْتَنْكَرًا أن تُعَفَّرَا

أتينا (٧) رسول الله إذ جاء بالهُدَى … ويَعْلُو (٨) كِتابًا كالمَجَرَّةِ نَيِّرَا

---

(١) في خ: "فرغنا".
(٢) في حاشية ط: "سبقوناهم".
(٣) في ط: "ولكنهم كانوا"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٤) في ط: "في الهيجا حناجيج"، وفي حاشيتها كالمثبت والعناجيج: الجياد من الخيل، تاج العروس ٦/ ١١٧ (ع ن ج).
(٥) في ط: "ألا تحيوا".
(٦) في غ: "نروم"، وفي م: "يروم".
(٧) في م: "لقيت"، وفي الديوان: "أتيت".
(٨) في حاشية ط: "نتلو".