كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في النون - [١٣٦٤] ناجية بن جندب الأسلمي - ج: 4 - ص: 79

ناجية بن عمرَ (١)، وناجِيةُ بنُ عُمَيرٍ، وقد قيل: جُنْدَبُ بنُ ناجية في بعض الرواياتِ في حديثه في البُدْنِ، وهو حديث واحد، والصَّوابُ فيه: ناجِيةُ بنُ جُنْدَبِ بنِ عُمَيرٍ، وهو الذي تَدَلَّى في البئرِ يومَ الحُدَيبية على ما مضى في باب خالدِ بنِ عُبادةَ الغِفارِيِّ (٢).

قال ابن إسحاق (٣): وقد زعَم لي بعض أهل العلم أنَّ البراء بنَ عازب كان يقولُ: أنا الذي نَزَلتُ في البئرِ بسهم رسولِ اللهِ ﷺ، قال ابنُ إسحاق: وحدثني بعضُ أهلِ العلمِ أنَّ رجلًا مِن أسلم حَدَّثَهُ، أَنَّ الذي نزل في القليب بسهمِ رسولِ اللهِ ﷺ نَاجِيةُ بنُ عُمَيرِ بنِ يَعْمَرَ بنِ دارمٍ [سائقُ بُدْنِ رسولِ اللهِ ﷺ، قال: وأَنشدَتْ أَسْلَمُ أبيانًا من شعرٍ قالها ناجيةُ] (٤)، قال: وزَعَمتْ أسلمُ أنَّ جاريةً مِن الأنصارِ أقبَلَتْ بِدَلْوِها، وناجِيةُ في القَلِيبِ يَمِيحُ (٥) على الناسِ، فقالت:

يا أَيُّها المائِحُ دَلْوِي دُونَكَا

إني رأيتُ (٦) الناسَ يَحْمُدونَكَا

يُثنونَ خيرًا ويُمَجِدونَكَا

وقال ناجِيةُ وهو في القَلِيبِ يَمِيحُ على الناسِ:

---

(١) في خ، غ: "عمرو".
(٢) بعده في ر: "بل"، وتقدم في ٢/ ٥١٣.
(٣) سيرة ابن هشام ٢/ ٣١٠، ٣١١.
(٤) سقط من: م.
(٥) الميح: أن تدخل البئر فتملأ الدلو لقلة مائها، تاج العروس ٧/ ١٥٧ (م ي ح).
(٦) في ي: "سمعت".