كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الطاء - [٩٠٦] طلق بن علي بن طلق بن عمرو - ج: 3 - ص: 243

الأَحْمَرُ (١).

روَى مُلازِمُ بنُ عمرٍو، عن عبدِ اللهِ بن بدرٍ، عن قَيْسِ بن طَلْقٍ، عن أبيه، قال: قَدِمْنا على رسولِ اللهِ ﷺ فَبَايَعْناه، فأخبرْناه (٢) أَنَّ بأرْضِنا بِيعةً (٣)، وقال لنا: "إذا قَدِمْتُمْ بلدَكم فاكْسِرُوا بيعَتَكم، وابْنُوها مسجِدًا"، فَقَدِمْنا بَلَدنا، وكَسَرْنا بِيعَتَنا، واتَّخَذْناها مسجِدًا، ونَضَحْناها بماءِ فَضْلِ طَهُورِ رسولِ اللهِ ﷺ، كان عندَنا في إِدَاوَةٍ (٤) تَمَضْمَضَ منها رسولُ اللهِ ﷺ ثم مَجَّ فيها، وأمَرَنا أَنْ نَنْضَحَ به (٥) المسجدَ إذا بَنَيْناه في البيعةِ، فَفَعَلْنا ذلك، ونَادَيْنا فيه بالصَّلاةِ، ورَاهِبُنا رجلٌ مِن طيِّئٍ، فَلَمَّا سَمِعَ الأذانَ، قال: دَعوةُ حَقٍّ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ تَلْعةً (٦)

---

= المنتقى (٢١)، والبغوي في معجم الصحابة (١٣٧٤)، والطحاوي في شرح المعاني ١/ ٧٦، وابن حبان (١١١٩، ١١٢٠)، والطبراني في المعجم الكبير (٨٢٣٤، ٨٢٤٣)، والدارقطني (٥٤١، ٥٤٣، ٥٤٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٩٨٠ - ٣٩٨٢)، والبيهقي في السنن الكبير (٦٥٢)، والضياء في المختارة (١٦٢).
(١) أخرجه أحمد ٢٦/ ٢١٨، ٢١٩، (١٦٢٩١)، وأبو داود (٢٣٤٨)، والترمذي (٧٠٥) وابن خزيمة (١٩٣٠)، والطحاوي في شرح المعاني (٣١٧٠)، والطبراني في المعجم الكبير (٨٢٥٧).
(٢) في ط، ي ١، خ، غ، ف: "فأخبرنا"، وفي م: "وأخبرناه".
(٣) البيعة بالكسر: متعبد النصارى، وقيل: كنيسة اليهود، تاج العروس ٢٠/ ٣٦٩ (ب ي ع).
(٤) الإداوة: إناء صغير من جلد يتخذ للماء، تاج العروس ٣٧/ ٥١ (أدو).
(٥) في هـ، م: "بها".
(٦) التلعة: ما ارتفع من الأرض وأشرف، تاج العروس ٢٠/ ٣٩٥ (ت ل ع).