كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الزبير - [٨٢٦] الربير بن العوام بن خويلد (بن أسد) بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي - ج: 3 - ص: 127

عَن محمدِ بنِ طَلحَةَ التَّيميِّ (١)، عَن إسحاقَ بنِ يحيَى بنِ طلحَةَ، (عَن عمِّه موسَى بن طلحةَ) (٢)، قال: كانَ عليٌّ، والزُّبيرُ، وطلحَةُ، وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وُلِدُوا في عَامٍ واحدٍ (٣).

وروَى قُتيبةُ بنُ سعيدٍ (٤)، عن اللَّيثِ بنِ سعدٍ، عن أبي الأسْودِ (٥)، عَن عُروَةَ، قالَ: أَسلَمَ الزُّبيرُ وهو ابنُ اثنتَي عشرَةَ سنةً، (قال أبو الأسود: وقال غيرُ عروةَ: أَسلمَ الزُّبيرُ وهو ابنُ ثمانِ سنينَ) (٦) (٧).

وروى عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ، قال: حدَّثَنَا اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن أبي الأسود محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أَنَّه بَلَغَه أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، والزُّبيرَ ابنَ العَوَّامِ أسلَمَا، وهُما ابنَا ثَمانِ سنينَ (٨).

---

(١) في ي هـ: "التميمي".
(٢) سقط من: ي ١.
(٣) أخرجه الحاكم ٣/ ٤١٤، من طريق أبي حاتم الرازي به، وأخرجه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ ١/ ٤٨٣، وابن أبي خيثمة في تاريخه ٢/ ٩٣٤، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٨/ ٣٤٣، ٢٠/ ٢٩٦ من طريق إبراهيم بن المنذر به.
(٤) في م، وحاشية ط: "سعد".
(٥) بعده في م: "محمد بن عبد الرحمن".
(٦) سقط من: هـ، م.
(٧) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٤١١) من طريق قتيبة بن سعيد به.
(٨) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٨/ ٣٤٤ من طريق الليث بن سعد به، وفيه ذكر إسلام علي والزبير وأخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ١٦٧، والطبراني في المعجم الكبير (٢٣٩)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٨٩، وفي معرفة الصحابة (٤١٣، ٤١٤)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٨/ ٣٤٤ من طريق الليث بن سعد به مقتصرين على ذكر إسلام الزبير وحده.