كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٥ - أول كتاب الأدب - ٢٢ - باب في جلوس الرجل - ج: 13 - ص: 267

قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاءَ, فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْمُخْتَشِعَ. - وَقَالَ مُوسَى: الْمُتَخَشِّعَ - في الْجِلْسَةِ أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ. [ت ٢٨١٤, تم ١٢٥]

... (١)

٤٨٤٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا, وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِيَ الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي, وَاتَّكَأْتُ (٢) عَلَى أَلْيَةِ يَدِي,

===

(قاعد القُرْفُصَاء) بضم القاف والفاء والمد، قال الخطابي (٣): هي جلسة المحتبي بيده لا بثوبه، (فلما رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - المُخْتَشِعَ، وقال موسى) شيخ المصنف: (المُتَخَشِّع في الجلسة أُرْعِدْتُ من الفَرَقِ) أي: الخوف.

وهذا الحديث ساقه الطبراني وابن منده بطوله، هو حديث طويل ذكره الحافظ في "الإصابة" (٤) في ترجمة قيلة، ولفظه بعد قوله: "أرعدت من الفرق": "فقال لي جليسه: يا رسول الله أرعدت المسكينة، فقال بيده ولم ينظر إليّ، وأنا عند ظهره: يا مسكينة عليك السكينة، فلما قالها أذهب الله ما كان في قلبي من الرعب"، الحديث.

٤٨٤٨ - (حدثنا علي بن بحر، نا عيسى بن يونس، نا ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه الشريد بن سويد قال: مر بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأنا جالس هكذا، وقد وضعتُ يدي اليسرى خلف ظهري، واتكأت على ألية يدي) اليسرى، والألية بفتح الهمزة، وسكون اللام: اللحمة التي

---

(١) زاد في نسخة: "باب في الجلسة المكروهة".
(٢) في نسخة. "اتَّكَيْتُ".
(٣) "معالم السنن" (٤/ ١١٧).
(٤) (٤/ ٣٨١).