كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٥ - أول كتاب الأدب - ٢٢ - باب في جلوس الرجل - ج: 13 - ص: 266

عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا جَلَسَ احْتَبَى بِيَدِهِ (١) ". [تم ١٢٧, ق ٣/ ٢٣٦]

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَيْخٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

٤٨٤٧ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنِى جَدَّتَايَ: صَفِيَّةُ وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ - قَالَ مُوسَى: بِنْتُ حَرْمَلَةَ - وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ, وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهِمَا, أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُمَا: أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ (٢) -صلى الله عليه وسلم-, وَهُوَ

===

(عن أبيه) عبد الرحمن بن أبي سعيد، (عن جدّه أبي سعيد الخدري، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا جلس احتبى بيدِه)، والاحتباء أن يجلس بحيث أن يكون ركبتاه منصوبتين، وبطنا قدميه موضوعتين على الأرض، ويداه موضوعتين على ساقيه.

(قال أبو داود: عبد الله بن إبراهيم شيخ منكر الحديث).

٤٨٤٧ - (حدثنا حفص بن عُمَرَ وموسى بن إسماعيل قالا: نا عبد الله بن حسان العنبريّ قال: حدثتني جدتاي صفية ودحيبة (٣) ابنتا عليبة، قال موسى) أي ابن إسماعيل شيخ المصنف: (بنت حرملة) (٤) زاد هذا اللفظ موسى صفة لعليبة، (وكانتا) أي صفية ودحيبة (رَبِيْبَتَي قيلة) أي في تربيتها (بنت مخرمة) (وكانت) أي قيلة (جدة أبيهما، أنها أخبرتْهما: أنها رأت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو) - صلى الله عليه وسلم -

---

(١) في نسخة بدله: "بيديه".
(٢) في نسخة: "رسول الله".
(٣) هكذا في الترمذي، فما في "الشمائل" (٦٦) بدلها: "عليبة" غلط. (ش).
(٤) هكذا في الترمذي (وتقدم هذا السند وقطعة من حديثه)، وهو نص على أنه اسم إمرأة، لكن في "جمع الوسائل" (١/ ١١٨): عليبة هو ابن حرملة، فهو أبوها، كما صرَّح به ابن منده وابن سعد وغيرهما. (ش).