كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢٧ - أول كتاب الترجل - ١٨ - باب في خضاب الصفرة - ج: 12 - ص: 235

(١٨) بَابٌ: في خِضَابِ الصُّفْرَةِ

٤٢١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عن نَافِع، عن ابْنِ عُمَرَ: "أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وُيصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ

===

وقال القاري (١) في قول أنس - رضي الله عنه -: "لم يخضب": أي رأسه، وهو لا ينافي اختضاب لحيته المروي السابق، والآتي عن ابن عمر - رضي الله عنه - فتدبر.

ثم قال: والصحيح ما قاله صاحب "النهاية" من أن المختار أنه - صلى الله عليه وسلم - صبغ في وقت، وترك في معظم الأوقات، فأخبر كل بما رأى، وهو صادق، وهذا التأويل كالمتعين للجمع به بين الأحاديث (٢)، انتهى. وهو نهاية المدعى.

(١٨) (بَابٌ: في خِضَابِ الصُّفْرَةِ) (٣)

٤٢١٠ - (حدثنا عبد الرحيم بن مطرف) بن أنيس بن قدامة بن عبد الرحمن الرواسي بضم الراء (أبو سفيان) الكوفي، ثم السروجي، ابن عم وكيع، قال أبو حاتم: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، قلت: قال أبو علي الجياني: كان ينزل سروج قرية من قرى الثغر.

(قال: نا عمرو بن محمد) العنقزي، (نا ابن أبي رواد) عبد العزيز، (عن نافع، عن ابن عمر) - رضي الله عنه -: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبس النعال السِّبتيَّةَ) بكسر العين المهملة، والسبت جلود البقرة المدبوغة بالقرظ، سميت بذلك لأن شعرها قد سُبِتَتْ عنها، أي: حُلِقَ، وأزيل، (ويصفِّرُ لحيته بالورس) وهو نبت

---

(١) "مرقاة المفاتيح" (٨/ ٢٥٦، ٢٥٧) ح (٤٤٧٨، ٤٤٧٩).
(٢) لكن في "الشامي" (٩/ ٦٠٥): الأصح أنه عليه السلام لم يخضب، انتهى. (ش).
(٣) وتقدَّم: لم يكن شيء أحب إليه - صلى الله عليه وسلم - من الصفرة. (ش).