كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢٠ - أول كتاب الأشربة - ١٣ - باب في الشرب قائما - ج: 11 - ص: 449

(١٣) بَابٌ: في الشُّرْبِ قَائِمًا

٣٧١٧ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا هِشَامٌ، عن قَتَادَةَ، عن أَنَسٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا". [م ٢٠٢٤، ت ١٨٧٩، جه ٣٤٢٤، حم ٣/ ١١٨]

٣٧١٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: نَا يَحْيَى، عن مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عن النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ: "أَنَّ عَلِيًّا دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رِجَالًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُهُ" (١). [خ ٥٦١٥، ن ١٣٠، حم ١/ ٧٨، حب ١٠٥٧، خزيمة ٢٠٢]

===

(١٣) (بَابٌ: في الشُّرْبِ قَائِمًا)

٣٧١٧ - (حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: نا هشام، عن قتادة، عن أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يشرب الرجل قائمًا).

٣٧١٨ - (حدثنا مسدد قال: نا يحيى، عن مسعر بن كدام، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة: أن عليًا دعا بماء فشربه وهو قائم، ثم قال: إن رجالًا يكره أحدهم أن يفعل هذا) أي الشرب قائمًا (وقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل مثل ما رأيتموني فعلته) أي يشرب قائمًا.

قال البيهقي في "سننه" (٢): النهي عن الشرب قائمًا، إما أن يكون نهي تنزيه أو تحريم، ثم صار منسوخًا (٣)

---

(١) في نسخة: "أفعله"، وفي نسخة: "أفعل".
(٢) "السنن الكبرى" (٧/ ٢٨٢).
(٣) قال ابن القيم (٤/ ٢٢٩): صح عنه النهي، وصح عنه الشرب قائمًا، فقال قوم: هذا ناسخ للنهي، وقال قوم: بل مبين أن النهي ليس للتحريم، وقال قوم: لا تعارض بينهما، فإنما شرب قائمًا للحاجة ... إلخ، وبسطه في "الشامي" (١/ ٢٧٦) و"السعاية" (١/ ١٨٨) و"الفتح" (١٠/ ٨٢) و"الأوجز" (١٦/ ٣٢٤، ٣٢٥). (ش).