٣٨٧٨ - (حدثنا أحمد بن يونس، نا زهير، نا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: البسوا من ثيابكم البياض) الأمر للندب، (فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم، وإن خير أكحالكم الإثمد) بكسر الهمزة والميم: هو الكحل الأسود، ويقال: إنه معرب، قال ابن البيطار في "المنهاج": هو الكحل الأصفهاني.
(يجلو البصر) أي: فيه حفظ صحة العين، وتقوية لنور الباصرة، وتلطيف للمادة الرديئة، (وينبت الشعر) من الإنبات، أي: شعر أهداب العين النابت على أشفارها.
(١٥)(بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَيْنِ)
٣٨٧٩ - (حدثنا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق، نا معمر،
(١) في نسخة: "باب في الأمر بالكحل". (٢) في نسخة: "باب في الاتقاء من العين". (٣) تقدم الأمر بالاكتحال عند النوم، وبسط الحافظ (١٠/ ١٥٧) روايات الكحل، والمناوي في "شرح الشمائل" الأبحاث في ذلك. [انظر: "جمع الوسائل" (١/ ١٠٢]. (ش).