كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ٢٧٦ - باب قصر قراءة الصلاة في السفر - ج: 5 - ص: 377

(٢٧٦) بَابُ (١) قَصْرِ قِرَاءَةِ الصَّلَاةِ في السَّفَرِ

١٢٢١ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نَا شُعْبَةُ، عن عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ،

===

وقال أبو داود: هذا حديث منكر، وليس في جمع التقديم حديث قائم، وقال أبو سعيد بن يونس: لم يحدث بهذا الحديث إلا قتيبة، ويقال: إنه غلط فيه، وأعله الحاكم وطول، وابن حزم، وقال: إنه معنعن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل ولا يعرف له عنه رواية, وقال أيضًا: إن أبا الطفيل مقدوح, لأنه كان حامل راية المختار، وهو يؤمن بالرجعة، وأجيب عن ذلك: بأنه إنما خرج مع المختار على قاتلي الحسين، وبأنه لم يعلم من المختار الإيمان بالرجعة.

قال في "البدر المنير": إن للحفاظ في هذا الحديث خمسة أقوال:

أحدها: أنه حسن غريب، قاله الترمذي.

ثانيها: أنه محفوظ صحيح، قاله ابن حبان.

ثالثها: أنه منكر، قاله أبو داود.

رابعها: أنه منقطع، قاله ابن حزم.

خامسها: أنه موضوع، قاله الحاكم (٢)، وأصل حديث أبي الطفيل في حديث مسلم، وأبو الطفيل عدل ثقة مأمون، انتهى.

(٢٧٦) (بَابُ قَصْرِ قِرَاءَةِ الصَّلَاةِ في السَّفَرِ)

١٢٢١ - (حدثنا حفص بن عمر، نا شعبة، عن عدي بن ثابت،

---

(١) وفي نسخة: "باب قصر قراءة السفر".
(٢) ونقل ابن القيم عن الحاكم: أنه موضوع ثم رده. (ش). (انظر: "زاد المعاد" (١/ ٤٧٧ - ٤٧٨).