كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢٧ - أول كتاب الترجل - ٩ - باب ما جاء في الفرق - ج: 12 - ص: 213

عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ، عن عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ". [ت ١٧٥٥، تم ٢٥، جه ٦٣٥، حم ٦/ ١٠٨]

٤١٨٧ - حَدّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نَا شُعْبَةُ، عن أَبِي إسْحَاقَ، عن الْبَرَاءِ قَالَ: "كَانَ النَّبِيّ (١) - صلى الله عليه وسلم - لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ". [خ ٣٥٥١، م ٢٣٣٧، ن ٥٢٣٢]

(٩) بَابُ مَا جَاءَ فِي الْفَرْقِ

٤١٨٨ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ، نَا إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ،

===

عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان شعر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوق الوفرة) (٢) بفتح الواو، وهو ما نزل إلى شحمة الأذن (ودون الجمة) بضم الجيم، وتشديد الميم، وهو قريب المنكبين.

٤١٨٧ - (حدثنا حفص بن عمر، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - له شعر يبلغ شحمةَ أذنيه) والاختلاف الواقع في الروايات في شعره - صلى الله عليه وسلم - مبني على اختلاف الأحوال والأوقات، فوقتًا ومرة يكون هكذا، ومرة هكذا.

(٩) (بَابُ مَا جَاءَ في الْفَرْقِ)

وهو تفريق شعر مقدم الرأس نصفين: نصفه إلى اليمين، ونصفه إلى الشمال

٤١٨٨ - (حدثنا موسى بن إسماعيل، نا إبراهيم بن سعد،

---

(١) في نسخة: "رسول الله".
(٢) أشكل عليه ما في "الشمائل" (٢٥) برواية هناد عن عبد الرحمن بهذا السند بلفظ: دون الوفرة فوق الجمة، وجمع بينهما في "شرح الشمائل" (١/ ٧٦) للقاري والمناوي. (ش).