ولم يغيره، فالتنفيل من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواقع في هذا الحديث أنه - صلى الله عليه وسلم - لما قرره ولم يغيره، فكأنه تنفيل منه - صلى الله عليه وسلم -.
(قال أبو داود: رواه برد بن سنان مثله عن نافع مثل حديث عبيد الله) ولم أجد (١) حديث برد بن سنان عن نافع، (ورواه أيوب، عن نافع مثله، إلَّا أنه قال: ونُفِّلْنا)، قال القسطلاني (٢): بضم النون مبنيًا للمفعول (بعيرًا بعيرًا، لم يذكر النبي - صلى الله عليه وسلم -)، وأخرج البخاري في "صحيحه"(٣) في باب السرية التي قبل نجد حديث أيوب عن نافع.
٢٧٤٦ - (حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال: حدثني أبي) أي شعيب، (عن جدي) أي: الليث، (ح: وحدثنا حجاج بن أبي يعقوب قال: حدثني حجين) مصغرًا آخره نون، ابن المثنى اليمامي أبو عمر، نزيل بغداد، خراساني الأصل، قال محمد بن رافع وصالح بن محمد: ثقة، وقال أبو بكر الجارودي: ثقة ثقة، وقال ابن سعد: كان ثقة، مات ببغداد، قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات"(نا الليث، عن عقيل) بن خالد.
(١) قلت: أخرج روايته ابن حبان في "صحيحه" (١١/ ١٦٣) رقم (٤٨٣٢)، والطبراني في "معجمه الكبير" (١٢/ ٣٨٥) رقم (١٣٤٢٦). (٢) "إرشاد الساري" (٩/ ٣٧٠). (٣) رقم (٤٣٣٨)، وأيضًا أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ١٥١)، ومسلم في "صحيحه" (١٧٤٩).