كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

الجزء ٢ - وقولهم قد بلح فلان - ج: 2 - ص: 342

(٣٥٤)

(كوحي صحائفٍ في عهدِ كِسرى ... فأهداها لأَعْجَمَ طِمْطِمِيِّ) (٩)

ويقال: أوحى إيحاء، ووَحَى يحي وَحْياً: بمعنىً. قال الراجز (١٠) :

(الحمدُ للهِ الذي استقلتِ ... )

(بإذنِهِ السماءُ واطمأنَّتِ ... )

(وَحَى لها القرارَ فاستقرَّت ... ِ)

٨١٣ - وقولهم: قد بَلَّحَ فلانٌ

(١١)

قال أبو بكر: معناه: قد بطل، وانقطع ما عنده، مما يُباهي به ويفاخر. وأصله من: تبليح البعير، يقال: بَلَح البعير، وبَلَّح: [إذا] انقطع سيره، وسقط إعياءً وكَلالاً. قال الأعشى (١٢) :

(وإذا حُمِّل ثِقْلاً بعضُهم ... فاشتكى الأوصالَ منه وبَلَحْ)

٨١٤ - وقولهم: بِضْعَةٌ وعشرونَ درهماً

(١٣) ٢٣٥ / أ

/ قال أبو بكر: قال أبو العباس عن الأثرم عن أبي عبيدة (١٤) : " البضع ": ما بين ثلاث وخمس.

وقال قتادة (١٥) : " البضع " يكون بين الثلاث والتسع والعشر.

وقال الأخفش (١٦) : " البضع ": من واحد إلى عشرة. ت

---

(٩) لم أقف عليه. والطمطمي الأعجم الذي لا يفصح.
(١٠) العجاج، ديوانه ٢٦٦.
(١١) اللسان (بلح) .
(١٢) ديوانه ١٦٠ وفيه رواية أخرى: ... حمل عبثا وأنح.
(١٣) اللسان والتاج (بضع) .
(١٤) مجاز القرآن ١١٩ / ٢٤.
(١٥) ينظر تفسير الطبري ١٢ / ٢٢٤.
(١٦) زاد المسير ٤ / ٢٢٨.