١٥٣ - وقولهم: ثَوْبٌ مُصْمَتٌ
(١٦٣)
قال أبو بكر: قال يعقوب وغيره: الثوب المصمت: الذي له (١٦٤) لون واحد، لا يخالطه لون آخر. (٣٠٤)
قال يعقوب: ومن ذلك قولهم: حُلْيٌ مُصْمَتٌ، إذا كان لا يخالطه غيره.
قال: ويقال: أَدْهَم مُصْمَت: إذا كان لا يخالط لونه غير الدهمة. وأنشد (١٦٥) : /
(ألا أَبلغْ أبا إسحاقَ أَنِّي ... رأيتُ البُلْقَ دُهْماً مُصْمتاتِ) (٨٠ / أ)
(أُرِي عينيَّ ما لم تَرْأَياهُ ... كِلانا عالمٌ بالتُّرهَّاتِ)
وقال أحمد بن عبيد: حَلْي مصمت، معناه: قد نَشِبَ على لابسه، فما يتحرك، ولا يتزعزع. مثل الدملج والخلخال وما أشبه ذلك.
(١٦٣) اللسان والتاج (صمت) .(١٦٤) [ف] ، ك، ق، ل، ر: لونه لون. وبعده في [ف] ، ك، ق: لا يخالط لونه لون آخر.(١٦٥) لسراقة البارقي، ديوانه ٧٨. والبلق: الخيل التي فيها بياض وسواد. والدهم من الدهمة وهي السواد. والترهات: الطرق الصغار المتشعبة، الواحدة ترهة، فارسي معرب، ثم استعير في الباطل. (ينظر: الألفاظ الفارسية المعربة ٣٥) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute