كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

الجزء ١ - وقولهم فلان في عيش رغد - ج: 1 - ص: 469

(يُهلُّ بالفَرْقَدِ رُكبانُها ... كما يهُلُّ الراكِبُ المُعْتَمِرْ)

معناه: يرفع صوته.

٤١٦ - وقولهم: فلانٌ في عَيْشٍ رَغَدٍ

(٢٤٨) (٥٧٨)

قال أبو بكر: قال أبو عبيدة (٢٤٩) : الرغد: الكثير الواسع الذي لا يُعَنِّيك، من مال، أو ماء، أو عيش، أو كلأ. وقال: يقال: قد أرغد فلان: إذا أصاب عيشا واسعاً.

وفي الرغد لغتان: أعلاهما: رَغَدٌ، بفتح الغين، وأقلّهما: رَغْدٌ، بتسكين الغين. قال الله عز وجل: {وكُلا منها رَغَداً حيثُ شئتما} (٢٥٠) . وقال الشاعر (٢٥١) :

(يأتيهم من وجوهٍ غيرِ واحدةٍ ... من فضلِهِ فهم فيما اشتهوا رَغَدا)

وقال الآخر (٢٥٢) في تسكين الغين:

(رأيتُ غزالاً يرتعي وسطَ روضة ... فقلتُ أَرَى ليلى تَلُسُّ به زَهْرًا)

(/ فيا ظبيُ كُلْ رَغْداً هنيئاً ولا تخفْ ... فإني لكمْ جارٌ وإنْ خفتُمُ الدَّهْرَا) (١٨٣ / ب)

٤١٧ - وقولهم: سكرانُ ما يُبِتُّ

(٢٥٣)

قال أبو بكر: قال الفراء (٢٥٤) : معناه: ما يقطع أمراً من سكرِهِ. قال: ويقال: أَبتَتُّ عليه القضاء، وبتتُّه عليه: إذا قطعته.

---

(٢٤٨) اللسان (رغد) .
(٢٤٩) مجاز القرآن ١ / ٣٨.
(٢٥٠) البقرة ٣٥. وفي الأصل: فكلا. وما أثبتناه من ل.
(٢٥١) لم أقف عليه.
(٢٥٢) المجنون، ديوانه ١٧١. وتلس: تأكل. والبيت الأول ساقط من ف.
(٢٥٣) الفاخر ١٤١. اللسان (بتت) .
(٢٥٤) الفاخر ١٤١.