ومن الانتقاش قول النبي:(مَنْ نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ)(٦٢) معناه: من استُقْصِيَ عليه فيه.
٢٣٦ - وقولهم: قد فرَّط فلان في حاجتي
(٦٣)
قال أبو بكر: معناه: قد قدّم فيها التقصير والعجز. وهو من قولهم: قد فرط الفارطُ في طلب الماء، والفارط هو الذي يتقدم القوم إلى الماء، وجمعه فُرّاط.
وكان أبو عمرو بن العلاء يقول في قول الله عز وجل:{لا جرم أنّ لهم النارَ وأنهم مُفْرَطونَ}(٦٤) / قال: معناه: وأنهم مُقَدَّمون إلى النار مُعَجّلونَ (١١٨ / ب) إليها (٦٥) .
ومن ذلك قول النبي (أنا فَرَطُكُم على الحوض)(٦٦) معناه: أنا أتقدمكم إليه حتى تردوه [عليَّ] .
ومن ذلك قولهم في الصلاة على الصبي الميت:(اللهم اجعله لنا فَرَطاً)(٦٧)(٤١٣) معناه: اجعله لنا أجراً متقدما ومن ذلك قول القطامي (٦٨) :
(فاستعجلونا وكانوا من صحابتنا ... كما تعجَّل فُرّاطٌ لوُرّاد)
معناه: كما تعجل المتقدمون في طلب (٦٩) الماء. والصحابة: جمع صاحب، يقال في جمع الصاحب: صِحاب، وصَحابة، وصُحبة.
قال الكسائي والفراء (٧٠) : معنى قول الله عز وجل: {وأَنّهم مفرطون} :
(٦٢) غريب الحديث ١ / ٢٠١. (٦٣) اللسان والتاج (فرط) . (٦٤) النحل ٦٢. (٦٥) ينظر: تفسير غريب القرآن ٢٤٤ وزاد المسير ٤ / ٤٦٠ والقرطبي ١٠ / ١٢١. (٦٦) غريب الحديث ١ / ٤٤، وإصلاح المنطق: ٦٨، والمذكر والمؤنث: ٢٤٨، والأضداد: ٢٧١، والفائق ٣ / ٩٧. (٦٧) غريب الحديث ١ / ٤٥، النهاية ٣ / ٤٣٤. (٦٨) ديوانه ٩٠. (٦٩) ك، ق: لطلب. (٧٠) معاني القرآن ٢ / ١٠٧.