كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

الجزء ١ - وقولهم قبل عير وما جرى - ج: 1 - ص: 358

(١٣٧ / ب)

٢٨٦ - / وقولهم: قبلَ عَيْرٍ وما جَرَى

(١٠٦)

قال أبو بكر: فيه قولان: قال أبو العباس: قال الأصمعي: معناه: قبل أن يجري عير. قال: والعير: الحمار. (٤٦٣) قال: وقال غيره (١٠٧) : العير: المثال الذي في العين، الذي يقال له: اللُّعْبَة، والذي يجري الطرف عليه، وجريه: حركته. والمعنى: قبل أن يطرف الإنسان. قال الشمّاخ (١٠٨) :

(وتعدو القِبِصّي قبلَ عَيْرٍ وما جرى ... ولم تَدْرِ ما بالي ولم أدرِ مالهَا)

القبصي: ضرب من العدو فيه نَزْوٌ.

٢٨٧ - وقولهم: أَخذَهُ أَخْذَ سَبْعَةٍ

(١٠٩)

قال أبو بكر: قال الأصمعي (١٠١) : معناه: أخذه أخذ سَبُعَة، بضم الباء، والسبعة: اللَّبُؤَة، فسكّن الباء.

ومما يدل على صحة قول الأصمعي أن طلحة بن مصرِّف (١١١) وغيره قرأوا (١١٢) : {وما أكل السَبْعُ إلاّ ما ذَكيتم} (١١٣) بتسكين الباء.

وفي اللبوة ستة أوجه: يقال: هي اللَّبُؤَة، بضم الباء والهمزة، وهي اللَبُوَة، [بضم الباء بغير همز، وهي اللَّبْأَة، بتسكين الباء والهمز، وهي اللَّبَاة، بفتح الباء

---

(١٠٦) جمهرة الأمثال ٢ / ١٢١، فصل المقال ٣٠٠، مجمع الأمثال ٢ / ٩٦.
(١٠٧) هو المفضل بن سلمة في كتابه الفاخر ٢٥.
(١٠٨) ديوانه ٢٨٨.
(١٠٩) جمهرة الأمثال ١ / ١٧١، مجمع الأمثال ١ / ٢٦، المستقصى ١ / ٩٧.
(١١٠) الفاخر ٣٣.
(١١١) الهمداني الكوفي، تابعي، توفي ١١٢ هـ. (طبقات ابن سعد ٦ / ٣٠٨، مشاهير علماء الأمصار ١١٠، طبقات القراء ١ / ٣٤٣) .
(١١٢) ينظر الشواذ ٣١ والقرطبي ٦ / ٥٠.
(١١٣) المائدة ٣.