كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

الجزء ٢ - وقولهم قد بقر بطنه - ج: 2 - ص: 211

ويقال: امرأة نُفَساء، ونَفَساء، ونَفْساء. ويقال [في] / الجمع: نُفَساوات، ١٩٦ / ب ونِفَاس، ونُفاس، ونُفَّس. قال الشاعر:

(رُبَّ شريبٍ لكَ ذي حُساسِ ... )

(شِرابُهُ كالحَزِّ بالمَواسِي ... )

(ليسَ بمحمودٍ ولا مُواسِ ... )

(حيران يمشي مِشْيَةَ النِّفاسِ ... ) (٧٨)

ورواه بعض الرواة:

(يمشي رويدا مِشْيَةَ النِّفاس ... )

٧١٧ - وقولهم: قد بَقَرَ بَطْنَهُ

(٧٩)

قال أبو بكر: معناه: قد شقها وفتحها. قال أبو العباس: البَقْر، معناه في كلامهم: الفتح. ومنه الحديث المروي: (نهى رسول الله عن التَّبَقُّرِ في الأهلِ (٢٢٣) والمالِ) (٨٠) ، معناه: عن التوسع. ويقال: قد بيقر الرجل: إذا خرج من بلد إلى بلد. قال امرؤ القيس (٨١) :

(ألا هل أتاها والحوادثُ جَمَّةٌ ... بأنَّ امرأ القيسِ بن مالك بَيْقرا)

٧١٨ - وقولهم: فلان يتقحّمُ في الأمورِ

(٨٢)

قال أبو بكر: معناه: يدخل فيها بغير تثبت ولا رويَّة. يقال: قد تقحَّمَتِ الناقة: إذا نَدَّتْ، فلم يضبطها راكبها. وكذلك تقحم البعير. قال عمر بن

---

(٧٨) نوادر ابن الأعرابي ٢٤٦. أمالي الزجاجي ١٨٧ بلا عزو. وسلف شرح الأبيات في ١ / ٩٩.
(٧٩) اللسان والتاج (بقر) .
(٨٠) غريب الحديث ٢ / ٥١.
(٨١) ديوانه ٣٩٢ وفيه: بن تملك. اسم أمه. وقد سلف في ١ / ١٨٣.
(٨٢) اللسان والتاج (قحم) .