كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

الجزء ٢ - وقولهم رجل لئيم - ج: 2 - ص: 71

٥٨٠ - وقولهم: رجلٌ لئِيمٌ

(١٦٤)

قال أبو بكر: اللئيم عند العرب: الشحيح، المهين النفس، الخسيس الآباء. فإن كان الرجل / شحيحاً، ولم تجتمع فيه هذه الخصال، قيل له: بخيل، ١٥٧ / أولم يُقَل له: لئيم. يقال لكل لئيم بخيل، ولا يقال لكل بخيل لئيم. والعامة تخطىء فيهما فتسوي بينهما.

ويقال: قد لَؤُمَ الرجلُ يَلْؤُمُ فهو لَئِيمٌ. ويقال: قد أَلامَ الرجل فهو مُليم: إذا أتى ما يستحق اللوم عليه. قال الشاعر (١٦٥) : (٧٧)

(سَفَهاً عذلتِ ولُمتِ غيرَ مُليمِ ... وهداكِ قبلَ اليومِ غيرُ حكيمِ)

وقال الآخر (١٦٦) :

(بَكَرَتْ عليَّ تلومني بصريمِ ... فلقد عَذَلْتِ ولُمْتِ غيرَ مُليمِ)

وقال الله عز وجل وهو أصدق قيلاً: {فالتقمه الحوتُ وهو مُليمٌ} (١٦٧) ويقال: قد لِيم الرجل فهو ملوم: إذا لامه الناس، قال الله عز وجل: {فتوَلَّ عنهم فما أنتَ بملومٍ} (١٦٨) . ويقال: رجل مِلآم: إذا كان يقوم بعذر اللئام.

٥٨١ - وقولهم: عرفت ذلك من حماليقِ عَيْنَيْهِ

(١٦٩)

قال أبو بكر: الحماليق: باطن الأجفان، واحدها حِملاق، قال عبيد بن الأبرص (١٧٠) :

(فدَبَّ من رأيها دَبيباً ... والعينُ حِملاقُها مَقْلوبُ)

---

(١٦٤) أدب الكاتب ٣٠.
(١٦٥) لبيد، ديوانه ١٠٧ وروايته: وقلت غير.. وبكاك قد ما غير جد حكيم.
(١٦٦) بلا عزو في الأضداد ٨٤. وقد سلف في ١ / ٤٢٨.
(١٦٧) الصافات ١٤٢.
(١٦٨) الذاريات ٥٤.
(١٦٩) اللسان (حملق) .
(١٧٠) ديوانه ١٩. وفي ك: يذب منخوفها ذبيبا.