كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٥ - أول كتاب الأدب - ٩٢ - باب كم يشمت العاطس - ج: 13 - ص: 430

عن أَبِيهَا، عَن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "تُشَمِّت (١) الْعَاطِسَ ثَلَاثًا، فَإنْ شِئْتَ أَنْ تُشَمِّتَهُ فَشَمِّتْهُ، وَإنْ شِئْتَ فَكُفَّ". [ن ٢٧٤٤]

٥٠٣٧ - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، نَا (٢) ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عن عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عن إيَاسٍ بنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عن أَبِيهِ: أَنَّ رَجُلًا عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -،

===

أما حميدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية المدنية زوج إسحاق بن أبي طلحة، ووالدة ولده يحيى بن إسحاق. قال في "التقريب" (٣): مقبولة من الخامسة، وقد تقدم بيانها في الجزء الأول من هذا الشرح (٤).

وأما عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية، قال في "التقريب" (٥): لا يعرف حالها من السادسة.

فالحاصل: أن ما يظهر من كلام الحافظ أنهما ابنتان لعبيد بن رفاعة وليس هذان الاسمان لواحدة (٦).

(عن أبيها) عبيد بن رفاعة، (عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: تشمت العاطس ثلاثًا، فإن شئت أن تشمته) بعد الثلاث (فشمته، وإن شئت فكفّ) (٧) عن التشميت ولا تشمته.

٥٠٣٧ - (حدثنا إبراهيم بن موسى، نا ابن أبي زائدة، عن عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه: أن رجلًا عطس عند النبي - صلى الله عليه وسلم -،

---

(١) في نسخة: "تشميت"، وفي نسخة: "شَمِّت".
(٢) في نسخة: "أنا".
(٣) (ص ١٣٥٠).
(٤) (١/ ٤٢٠).
(٥) (ص ١٣٦٤).
(٦) وقال في "الفتح" (١٠/ ٦٠٥): إن المعتمد فيه حميدة بدون شك، انتهى. (ش).
(٧) الحديث ضعفه الترمذي، وتعقبه الحافظ، وقال: سند أبي داود حسن. [انظر: "فتح الباري" (١٠/ ٦٠٥)]. (ش).