كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٢ - أول كتاب الحدود - ٣ - باب ما جاء في المحاربة - ج: 12 - ص: 432

عن أَنسِ بْنِ مَالِكٍ، ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ (١)، قَالَ أَنَسٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا. [م ١٦٧١، ت ٧٢، ن ٤٠٣٤، جه ٢٥٧٨، حم ٣/ ٢٨٧، خت ٥٦٨٦]

٤٣٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيِّ، عن هِشَامٍ، عن قَتَادَةَ، عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، نَحْوَهُ، زَادَ: "ثُمَّ نُهِيَ عن الْمُثْلَةِ" (٢). [حم ٣/ ١٧٧]

===

عن أنس بن مالك، ذكر هذا الحديثَ، قال أنس: فلقد رأيت أحدَهم يَكْدِمُ الأرض) أي يعضّها (بفيه عطشًا حتّى ماتوا).

٤٣٦٨ - (حدّثنا محمّد بن بشار، نا ابن أبي عدي، عن هشام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، بهذا الحديث، نحوه، زاد: ثمّ نهى عن المثلة).

قال ابن جرير في "تفسيره" (٣): وقد اختلف أهل العلم في نسخ حكمه - صلّى الله عليه وسلم - في العرنيين، فقال بعضهم: ذلك حكم منسوخ، نسخه نهيُه عن المثلة بهذه الآية، يعتي قوله: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا} الآية، وقالوا: نزلت هذه الآية عتابًا لرسول الله - صلّى الله عليه وسلم - فيما فعل بالعرنيين، وقال بعضهم: بل فعلُ النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - بالعرنيين حكم ثابت في نظرائهم أبدًا، لم يُنسَخ ولم يبدّل، وقوله: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ} الآية حكم من الله فيمن حارب وسعى في الأرض فسادًا بالحرابة، قالوأ: والعرنيون ارتدوا وقتلوا

---

(١) زاد في نسخة: "قال: فقطع أيديهم وأوجلهم من خلاف، وقال في أوله: استاقوا الإبل، وارتدَّوا عن الإسلام".
(٢) زاد في نسخة: "ولم يذكر "من خلاف"، ورواه شُعبة عن قتادة، وسلَّامُ بنُ مسكين عن ثابت، جميعًا عن أنس، لم يذكرا "من خلاف"، ولم أجد في حديث أحد: فَقَطَعَ أيديهم وأرجلَهم من خلاف، إِلَّا في حديث حماد بن سلمة".
[قلت: رواية شعبة أخرجها البخاريّ (١٥٠١)، والنَّسائيّ (٧/ ٩٧)، وابن حبّان (١٣٨٨)، ورواية سلام أخرجها البخاريّ (٥٦٨٥)].
(٣) انظر: "جامع البيان" (٤/ ٢٠٩).