٢٥٦٧ - حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي الحكم، أو الحكم ابن سُفيان الثقفي. قال:(رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالَ ثم توضأ ونفح فرجهُ)(١) .
٢٥٦٨ - حدثنا أسودُ بن عامر. قال: قال شريك: سألتُ أهل الحكم بن سُفيان فذكروا أنهُ لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢) . /
٤١٢ - (الحكم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب
وقيل الصلت بن حكيم) (٣)
٢٥٦٩ - لهُ حديثٌ واحدٌ:(لاتقدموا بين أيديكم في صلاتكم وجنائزكُم سُفهاءكم) رواهُ ابن وهب، عن حرملة بن عمران، عن عبد العزيز بن حيان بهِ) (٤) .
٤١٣ - (الحكم بن أبي العاص بن أُمية بن عبد شمس
ابن عبد مناف بن مُضي القرشي الأموي) (٥)
٢٥٧٠ - والد مروان بن الحكم، جد آلِ مروان خلفاء بني أُمية، وهو عم عثمان [وأخوه] من الأم، وهو الطريدُ لأنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان قد طردهُ إلى الطائف (٦) ، وقد اختلف في سببه: قيل لأنهُ كان يُحاكي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فدعا عليه، فلم يزل يختلج ويرتعش في مشيته حتى مات، ثم
(١) من أحاديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان في المسند: ٣/٤١٢٠. (٢) الموطن السابق. (٣) له ترجمة في أسد الغابة: ٢/٣٦؛ والإصابة: ١/٣٤٥؛ والاستيعاب: ١/٣١٤. (٤) الخبر أخرجه أبو موسى عن عبدان. أسد الغابة: ٢/٣٦؛والإصابة: ١/٣٤٥. (٥) له ترجمة في أسد الغابة: ٢/٣٧؛ والإصابة: ١/٣٤٥؛ والاستيعاب: ١/٣١٧؛ وثقات ابن حبان: ٣/٨٤. (٦) يرجع في ذلك إلى المصادر الثلاثة الأولى والمعجم الكبير للطبراني: ٣/٢١٤.