٩٤٤١ - روى أبو نعيم، من طريق يحيى بن أبي بكر، عن جرير، عن عبد الملك ابن عمير، عن مصعب بن شيبة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا أخذ القوم مقاعدهم فإن دعا رجل أخاه وأوسع له في مجلسه فليأته وليجلس فإنما هي كرامة أكرمه الله تعالى بها فإن لم يوسع له فلينظر أوسع البقعة مكاناً)) .
٩٤٤٢ - قال أبو نعيم: وروى موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه. عن شيبة الحجبي. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((ثلاث يصغين لك: ود أخيك. أن توسع له في المجلس، وتسلم عليه إذا لقيته، وتدعوه بأحب أسمائه إليه)) (٢) .
١٧٣٩- (مصعب أو أبو مصعب الأسلمي)(٣)
٩٤٤٣ - روى البغوي والطبراني في الوحدان من طريق شيبان، عن جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب، قال: انطلق مولى لنا فقال: يارسول الله أسألك أن تجعلني فيمن تشفع له يوم القيامة، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أعني على نفسك بكثرة السجود)) .
رواه أبو نعيم عن سليمان عن عبدان عن شيبان به (٤) .
(١) له ترجمة عند ابن الأثير، ٥/١٨٠. (٢) أسد الغابة، ٥/١٨١، قلت: ولم يذكر المصنف مصعب بن عمير - رضي الله عنه- أحد السابقين. (٣) ترجم له ابن الأثير، ٥/١٧٩؛ وابن حجر، ٣/٤٠٢. (٤) المعجم الكبير، ٢٠/٣٦٥؛ قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح، وقال الحافظ في الإصابة، ٣/٤٠٢: قال البزار: لانعلمه إلا من هذا الوجه، وقال العسكري: هو مرسل، قال ابن حجر: رواية البزار ظاهرة الإرسال، لكن فيها أبو مصعب، أما رواية غيره فالوصل فيها ظاهر، لكن عبد الملك مدلس.