كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف العين - * (عبد الله بن علقمة: هو أبى أوفى تقدم) - ج: 5 - ص: 361

ورواه النسائى عن على بن حجرٍ عن شريك به (١) .

* (عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلْقَمَةَ: هُوَ أَبِى أَوْفَى تقدّمَ) (٢)

* (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجَرْمِىِّ) (٣)

يقال له صحبة. من حديثه: أنه جاء بإداوةٍ من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها ماء قد غسل منها وجهه، ومضمض، وغسل ذراعيه وقال له: «لَا تَرِدَنَّ مَاءً إِلَاّ وَمَلأْتَ الإِدَاوَةَ عَلَى مَا فِيهَا فَإِذَا وَرَدْتَ بِلَادَكَ، فَرُشَّ هُنَالِكَ الْبَيْعَةَ وَاتَّخِذْهَا مَسْجِدًا» .

هكذا ذكره ابن الأثير فى الغابة، ولم يزد، وقد غلط إنما هو عبد الله بن عمير كما سيأتى فيما رواه أبو نعيم (٤) .

* (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب - رضي الله عنه - مُسْنَدَهُ عَلى حِدَةٍ)

---

(١) الخبر أخرجه النسائى فى الفرع والعتيرة (باب ما يدبغ به جلود الميتة) : المجتبى: ٧/١٥٥، وقد مر من قبل.
(٢) يرجع إليه ص٢٢ من هذا الجزء.
(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٣٤٠؛ وأخرجه ابن حجر فى القسم الرابع من حرف العين، الإصابة: ٣/١٣٧.
(٤) المرجعان السابقان. وفى الإصابة: قال ابن حجر: استدركه ابن الأمين على الاستيعاب، وقال: يقال له صحبة ثم أورد الخبر وقال: وفيه تغيير اسم أبيه، قد ذكره أبو عمر على الصواب كما مضى فى عبد الله بن عمير بالتصغير. ويراجع الاستيعاب: ٢/٣٦١.