كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف العين - ١٠٥٠- (عبد الله بن عكيم الجهنى) - ج: 5 - ص: 360

٦٦٥٤ - حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبى ليلى، عن عيسى بن عبد الرحمن.

قال: دخلنا على عبد الله بن عكيمٍٍ، وهو مريض نعوده، فقيل له: لو تعلقت (١)

شيئاً، فقال: أتعلق شيئاً وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ

إِلَيْهِ» (٢) .

٦٦٥٥ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد ـ يعنى بن أبى ليلى-، عن أخيه: عيسى، عن عبد الله بن عكيم، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا أُوكِلَ عَلَيْهِ أَوْ إِلَيْهِ» .

ورواه الترمذى فى الطب عن محمد بن مدوية، عن عبيد الله بن موسى وعن بندار، عن يحيى القطان، كلاهما: عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى به وقال: لا نعرفه إلا من حديثه (٣) .

٦٦٥٦ - حدثنا إبراهيم بن أبى العباس، حدثنا شريك، عن هلال، / عن عبد الله بن عكيم. قال: جاءنا، أو قال: كتب إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَة بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» (٤) .

---

(١) تعلقت شيئًا: ومن تعلق شيئًا: أى من علق على نفسه شيئًا من التعاويذ والتمائم وأشباها معتقدًا أنها تجلب إليه نفعًا أو تدفع عنه ضرًا: النهاية: ٣/١٢٢.
(٢) من حديث عبد الله بن عكيم فى المسند: ٤/٣١٠.
(٣) الخبر أخرجه الترمذى فى الطب (باب ما جاء فى كراهية التعليق) وقال الترمذى أيضًا: عبد الله ابن عكيم لم يسمع من النبى - صلى الله عليه وسلم -، وكان فى زمن النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول: كتب إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. صحيح الترمذى: ٤/٤٠٣.
(٤) من حديث عبد الله بن عكيم فى المسند: ٤/٣١١.