كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف العين - ((عبد الله بن أسعد بن زرارة) - ج: 5 - ص: 9

حسن صحيح، قال أبو داود: ورواه وهب [بنُ خَالِدٍ] ، وشعيب بن إسحاق وأبو ضمرة، عن هشام، عن أبيه، عن رجل [حَدَّثَهُ] عن عبد الله بن أرقم قال: والأكثر كما رواه زهير (١) .

وقال شيخنا المزى: ورواه عمران القطان، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر قال: ورواه أبو معمر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة (٢) .

((عَبْد اللهِ بْنُ أَسْعَدِ بْن زُرَارَةَ) (٣)

عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى الإسراء وعنه أبو كثير. ذكره ابن الأثير فى كتاب معرفة أسماء الصحابة (٤) .

---

(١) الخبر أخرجوه فى الطهارة إلا النسائى فأخرجه فى الصلاه: أبو داود فى (باب أيصلى الرجل
وهو حاقن؟) و.. بين معكوفات استكمال منه: سنن أبى داود: ١/٢٢؛ والترمذى فى
(باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء. فليبدأ بالخلاء) علق على الخبر بمثل
كلام أبى داود، صحيح الترمذى: ١/٢٦٢؛ والنسائى فى (باب العذر فى ترك الجماعة) :
المجتبى: ٢/٨٥؛ وابن ماجه فى (باب ما جاء فى النهى للحاقن أن يصلى) : سنن ابن ماجه: ١/٢٠٢.
(٢) تحفة الأشراف: ٤/٢٧٢. والعبارة الأخيرة لم ترد فى موطنها.
(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/١٧٤؛ والإصابة: ٢/٢٧٤.
(٤) الخبر أخرجه البزار كما فى كشف الأستر: ١/٤٩.