كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف الغين - ١٤٨٤- (غطيف: أبو عياض الكندى) - ج: 6 - ص: 740

٨٦٢٧ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا الحسين ابن حريث، حدثنا الفضل بن موسى، عن ابن المبارك، عن الحكم بن هشام، عن غطيف بن أبى سفيان، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أَيَّمَا امْرَأة مَاتَتْ جُمْعًا (١) لَمْ تَطْمَثُ دَخَلَت الْجَنَّةَ» (٢) .

[١٤٨٤- (غطيف: أبو عياض الكندى)]

صحابىّ (٣)

٨٦٢٨ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الرحيم، حدثنا أبو اليمان، عن إسماعيل بن/ عياش، عن سعيد بن سالم الكندى، عن معاوية بن عياض بن غطيف الكندى، عن أبيه، عن جده: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِذَا شَرِبَ الرَّجُلُ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمّ إِذَا عَادَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمّ إِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ» (٤) .

---

(١) المرأة تمتت بجمع: أى تموت وفى بطنها ولد، وقيل التى تموت بكرًا وهى الأولى هنا لأ، هـ قال له تطمث بمعنى لم تحض. النهاية: ١/١٧٦.
(٢) يرجع إلى الخبر فى أسد الغابة، والإصابة، وقال ابن الأثير: هذه التراجم كلها: (غضيف، غطيف) يغلب على ظنى أنها متداخلة ماعدا هذه الترجمة، فإن كلها يقل فيها: غطيف، وغضيف، أردى. كندى وأنه شامى، والاختلاف فيها كثير لا يوقف فيه على يقين، أسد الغابة: ٤/٣٤٢.
(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٤/٣٤١؛ وقال: غطيف بن الحارث الكندى، والإصابة: ٣/١٨٧؛ والاستيعاب: ٣/١٨٧.
(٤) الخبر أخرجه الطبرانى، وفيه: «ثم إن عاد فاقتلوه» فى الخامسة، المعجم الكبير للطبرانى: ١٨/٢٦٤، وأخرجه البزار وليس فيه فاقتلوه، وقال: لا نعلم روى غضيف إلا هذا: كشف الأستار: ٢/٢٢١.