كتاب جامع المسانيد والسنن

١٧ - حديث (أبي المنذر: أبي بن كعب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) - (أبو هريرة الدوسي عن أبي) - ج: 1 - ص: 182

٢٢٩ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدَّمي، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، وحدثنا عبد الله قال: وحدثني وهب بن بقية (١) حدثنا خالدٌ الواسطي، قال الثقفي في حديثه: حدثنا أبو مسعود الجُريري، وقال وهب: أنبأنا خالد (٢) عن الجُريري عن أبي نضرة (٣) قال: قال أُبَي بن كعب: (الصلاة في الثوب الواحد سُنَّة، كما نفعلُه مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا يُعاب علينا. فقال ابن مسعود: إنما كان ذلك إذا كان في الثياب قلة، فأما إذا وسَّعَ الله، فالصلاة في الثوبين أزكى) (٤) . تفرد به.

(أبو هريرة الدّوسي عن أُبيٍّ) /

٢٣٠ - حدثنا عبد الله، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله ابن نُمير - وهذا لفظ حديث ابن نُمير - قال: [حدثنا] أبو أسامة عن عبد الحميد ابن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه عن أبي هريرة، عن أُبي ابن كعب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما أنزل الله [عز وجل] في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن، وهي السبع المثاني، وهي مقسومةٌ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سألَ) (٥) . رواه الترمذي (٦) والنسائيُّ (٧) عن الحسين عن (٨) الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر به.

---

(١) في المسند: (وهب) فقط. والزيادة لا بأس بها إذ أنه وهب بن بقية بن عثمان الواسطي تهذيب التهذيب ١١/١٥٩.
(٢) في المخطوطة: (خلف) وهو تحريف من النساخ إذ هو خالد بن عبد الله الواسطي روى عن وهب ابن بقية تهذيب التهذيب ٣/١٠٠.
(٣) في المسند: (عن أبي نضرة بن بقية) والصواب ما أورده المصنف هنا إذ أن أبا نضرة هو المنذر بن مالك تهذيب التهذيب ١٠/٣٠٢.
(٤) من حديث المشايخ عن أبي في المسند ٥/١٤١.
(٥) من حديث أبي هريرة عن أبي في المسند. والزيادة بالرجوع إلى لفظه ٥/١١٤.
(٦) سنن الترمذي أبواب فضائل القرآن: ماجاء في فضل فاتحة الكتاب ٥/١٥٥.
(٧) سنن النسائي: الصلاة. فضل فاتحة الكتاب ٢/١٠٧.
(٨) في المخطوطة: (الحسين بن الفضل) والصواب كما أثبتناه وكما جاء في النسائي.