كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف الحاء - ٣٥٩ - (حبيش بن خالد بن منقذ بن ربيعة بن أصرم) - ج: 2 - ص: 306

دعجٌ (١) ، وفي أشفارهِ وطفٌ (٢) ، وفي صويه صحلٌ (٣) ، وفي عُنقهِ سطعٌ (٤) ، وفي لحيته كثاثةٌ، أزجُ أقرنُ (٥) ، / إنْ صمت فعليه الوقارُ، وإن تكلم سما وعلاهُ البهاءُ أجملُ الناس وأبهاهُ من بعيدٍ، وأحلاهُ وأحسنهُ من قريبٍ، حلو المنطق، فصلٌ لا هذرٌ ولا نزرٌ (٦) ، كأنَّ منطقهُ خزراتِ نظمٍ يتحدرن (٧) ،

ربعةٌ لا تشنؤه من طولٍ ولا تقحمهُ عينٌ من قصرٍ (٨) ، غُصنٌ بين غُصنين، انظر الثلاثة منظراً، وأحسنهم قدراً، له رُفقاءُ يحُفون به، إن قال أنصتُوا لقوله، وإن أمر يتبادرون إلى أمره، محفودٌ محشودٌ، لا عابسٌ ولا مُفند (٩) . قال أبو معبدٍ: هو والله صاحبُ قريش الذي ذُكر لنا من أمرهِ ما ذُكر بمكة، ولقد هممتُ أن أصحبهُ، ولأفعلنَّ إن وجدتُ إلى هذا سبيلاً. قال: وأصبح صوتٌ عالٍ بمكة، يسمعون الصوت، ولا يدرون [منْ] صاحبُهُ وهو يقول:

جزى الله ربُّ الناس خير جزائه ... رفيقين حلَاّ خيمتي أم معبدِ

هما نزلاها بالهُدى فاهتدتْ به ... فقد فاز من أمسى رفيق مُحمدِ

---

(١) الدعج: شدة سواد العين في شدة بياضها. النهاية: ٢/٢٣.
(٢) في أشقارة وطف: في شعر أجفانه طول. النهاية: ٤/٢٢٠.
(٣) في صوته صحل: بالتحريك كالبحة وأن لا يكون حاد الصوت. النهاية: ٢/٢٥٤.
(٤) سطع: إرتفاع وطول. النهاية: ٢/١٦١.
(٥) أزج الحواجب: الزجج تقوس الحاجب مع طول في طرفه وامتداد.
وأقرن: أي مقرون الحاجبين وهذا يخالف الصحيح في صفة حاجبيه عليه الصلاة والسلام: سوابغ في غير فرق. من التقاء الحاجبين. النهاية: ٢/١٢١، ٣/٢٤٩.
(٦) لاهذر ولا نزر: كلامه قصر ليس بالقليل فيدل على عي وليس بالكثير الفاسد.
(٧) الربعة: بين الطويل والقصير يقال ربعة ومربوع. النهاية: ٢/٦٢.

ولا تشنؤه من طول: لا يبغض لفرط طوله. النهاية: ٢/٢٣٧.
(٨) لا تقحمه عين من قصر: لا تتجاوزه إلى غيره احتقاراً له. النهاية: ٣/٢٣١.
(٩) لا عابس ولا مقند: الذي لا قند في كلامه لكبر أصابه: ٣/٢١٦.