كتاب جامع المسانيد والسنن

ترتيب الرواة عنه على حروف المعجم من الصحابة والتابعين أسامة بن زيد بن حارثة الحب بن الحب عن بلال - عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه - ج: 1 - ص: 573

١١٧٩ - حدثنا وكيعُ ومحمد بن جعفرٍ، قال: حدثنا شعبةُ، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - قال ابن جعفر في حديثه، سمعتُ ابن أبي ليلى، وعبد الرزاق قال: أنبأنا سفيان، عن الأعمش عن الحكم، عن ابن أبي ليلى - عن بلالٍ: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخُفين والخمارِ) (١) . ورواه النسائي عن هنادٍ عن وكيعٍ بهِ (٢) . وسيأتي من رواية الأعمش عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عُجرة عن بلالٍ (٣) .

١١٨٠ - حدثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي، حدثنا عُبيد الله عن زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلالٍ. قال: (رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الخفين والخِمار) (٤) .

١١٨١ - حدثنا حسنُ بن الربيع، وأبو أحمد قالا: حدثنا أبو إسرائيل

- قالَ أبو أحمد في حديثه حدثنا الحكمُ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - عن بلالٍ. قال: (أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن لا أتوبَ في شئ من الصلاة إلا في صلاة الفجر) قال أبو أحمد في حديثه: (قال لي رسول الله صلى الله/ عليه وسلم: إذا أذنتَ فلا تُثَوِّب) (٥) . قال الترمذي: لا نعرفهُ إلَاّ من حديث أبي إسرائيل المُلائي واسمهُ إسماعيل ابن أبي إسحاق، وليس بالقوي، ولم يسمعهُ من الحكم، وإنما رواه عن الحسن بن عُمارةُ،

---

(١) المسند: ٦/١٣.
(٢) سنن النسائي: الطهارة: المسح على العمامة: ١/٦٤.
(٣) المصدر السابق.
(٤) المسند: ٦/١٤.
(٥) المسند: ٦/١٤ والمراد بالتثويب هو قول (الصلاة خير من النوم) مرتين بعد قوله (حي على الفلاح) .