٤٨١٦- حدّثنا وَكِيع، حدّثنا مِسْعَر، عن سُفْيان (٢) ، ومَعْبد بن خَالد، عن زيد بن عُقبة، عن سَمُرَة بن جُنْدَب:"أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يقرأُ في العِيدَين بِـ (سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)(وَهَلْ أتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَة) "(٣)
٤٨١٧- حدّثنا وَكِيع، حدّثنا سفيان وابنُ جَعْفر، حدّثنا شُعْبة، عن عَبْد الملك بن عُمَير، عن زَيد بن عُتْبة، عن سَمُرَة بن جُنْدَب. قال: قالَ رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ هذه المسَائِل كَدٌ يَكُد (٤) بِها أَحَدُكُم وَجْهَه"، وقالَ ابنُ جَعْفَر:"كُدُوح يَكْدَحُ (٥) بِها الرَّجُلُ إلاّ أَنْ يَسْأَلَ ذَا سُلْطَانٍ، أَوْ فِي أَمْر لا بُدَّ مِنْهُ"(٦) .
رَواهُ أَبو دَاود، والنَّسائي من حَديث شُعبة، ورَواهُ التِّرمذيّ عن محمود بن غَيْلان، عن وَكِيع بِهِ، وقالَ: حَسَنٌ صَحيحٌ (٧) .
(١) من حديث سمرة بن جندب في المسند: ٥/١٨. (٢) في المخطوطة: "حدّثنا مسعر وسفيان. عن سعيد بن خالد"، وما أثبتاه من المسند. (٣) من حديث سمرة بن جندب في المسند: ٥/١٩؛ وفيه: عن زيد بن عقبة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وكأنه سقط اسم سمرة من المطبوعة. (٤) كد يكد بها الرجل وجهه: الكد الإتعاب. وأراد بالوجه ماءه ورونقه. النهاية: ٤/١١. (٥) الكدوح: الخدوش وكل أثر من خدش أو عض. المصدر السابق. (٦) من حديث سمرة بن جندب في المسند: ٥/١٩. (٧) الخبر أخرجوه في الزكاة: أبو داود في: باب كم يعطى الرجل الواحد من الزكاة: ٢/١١٩؛ والنسائي في: باب مسألة الرجل ذا سلطان، وباب مسألة الرجل في أمر لا بد له منه، المجتبى: ٥/٧٥؛ والترمذي في: باب ما جاء في: النهي عن المسألة: ٣/٥٦.