موسى بن السّائب، عن قَتادة بهِ:"مَنْ وَجَدَ عَيْن مَالِهِ عِنْدَ رَجُل فهو أَحَقُّ بِهِ [ويتبع البيِّع من باعه] "(١) .
قالَ محمّد بن يَحيى: إنّما رُوي هذا الحديث بِهذا اللّفظ فذكر الحَسَن فيه قَتَادَةُ، عن النَّضر بن أَنس، عن بَشِير بن نَهِيك، عن أبي هُرَيْرة، وعن سَمُرَة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قالَ:"الميِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْه "، تَفَرَّدَ بِهِ (٢) .
٤٧٠٨- حدّثنا حَسنُ بن مُوسى، حدّثنا سعيد بن بَشير، عن قَتادة، عن الحَسَن، عِن سَمُرة، قال:"أَمرَنا رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَعْتَدِلَ في الجُلُوسِ، وأن لا نسْتَوْفِزَ"، تَفَرَّدَ بِهِ (٣) . /
٤٧٠٩- حذثنا سُريج بن النُّعمان، حدّثنا الحكَم بن عَبْد الملك، عن قَتَادة، عن الحَسَن، عن سَمُرَة قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "احْضُرُوا الجُمعةَ، وَادْنُوا مِنَ الإمَامِ، فإنَّ الرَّجُلَ لَيَتخلّفُ عَن الجمعةِ، حتّى إنَّه لَيَتَخلَّفُ عن الجَنَّة، وإَنّه لمن أَهْلِها"، تَفَرَّدَ بِهِ (٤) .
٤٧١٠- وَلِلنَّسائيّ وابنِ مَاجَه، من حَديث خَالِد بن قَيْس، عن قَتادة، عن الحَسَن، عن سَمُرَة مَرْفُوعًا:"مَنْ تَرَكَ الجمعةَ مُتَعمِّداً فعلَيْهِ دِينَار"، الحَديث (٥) .
(١) الخبر أخرجاه في البيوع: أبو داود: باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل: ٣/٢٨٩، والاستكمال منهما. وأخرجه النسائي في: باب الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق: ٧/٢٧٦. (٢) يراجع تحفة الأشراف: ٤/٧١. (٣) من حديث سمرة بن جندب في المسند: ٥/١٠، واستوفز في قعدته قعد منتصباً غير مطمئن. المصباحْ. (٤) المرجع السابق. (٥) الخبر أخرجاه في الصلاة: النّسائي: باب كفارة من ترك الجمعة من غير عذر، المجتبى: ٣/٧٤، وابن ماجه: في الباب:١/٣٥٨.