٢٢٦١ -[حدثنا وكيع] ، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مُسلم بن نُذير، عن حُذيفة. قال:(أخذ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بعضلة ساقي، أو ساقه، فقال: هذا موضعُ الإزار، فإن أبيت [فأسفل من ذلك، فإن أبيت] فلا حقَّ للإزار فيما دُون الكعبين)(١) .
رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من طرقٍ عن أبي إسحاق به، وقال الترمذيُّ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ (٢) .
وحكى شيخنا عن بعضهم أنهُ صحف عن مُسلم بن نُذير، فقال: مسلم بن يزيد قال: وقد فرق ابن أبي حاتم بينهما (٣) .
٢٢٦٢ - حدثنا عفان، حدثنا شُعبة، عن أبي إسحاق، سمعتُ مُسْلم بن نُذيرٍ، عن حُذيفة. قال:(أخذ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بعضلة ساقي، أو بعضلة ساقه، قال: فقال: الإزار هاهُنا، فإن أبيت فههنا، فإن أبيت فلا حق للكعبين في الإزار)(٤) .
٢٢٦٣ - حدثنا محمد [بن جعفر] ، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن مُسلم بن نُذيرٍ (٥) ، عن حُذيفة. قال: (أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - بعضلةِ
(١) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: ٥/٤٠٠، وما بين المعكوفات استكمال منه. (٢) الخبر أخرجه الترمذي في اللباس: باب مبلغ الأزدر: ٤/٢٤٧؛ والنسائي من طرق في الزينة في الكبرى كما في تحفة الأشراف: ٣/٥٣؛ وابن ماجه من طريقين في اللباس: باب موضع الأزار أين هو؟: ٢/١١٨٢. (٣) فرق ابن أبي حاتم بين مسلم بن نذير السعدي الكوفي وبين من اسمه مسلم بن يزيد وقال: يكنى أبا يزيد السعدي، وهذا من تمام كلام الحافظ المزي شيخ المصنف. يراجع تحفة الأشراف: ٣/٥٣. (٤) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: ٥/٣٩٦. (٥) في المسند: (مسلم بن يسار) وقد مرَّ تحقيقه.