كتاب السعة والضيق في الأبواب الفقهية

الفصل الثاني: الاتساع أو الضيق في أحكام المعاملات الخاصة - المبحث الأول: اتساع المذاهب وضيقها في باب السلم - ص: 499

المبحث الأول:

اتساع المذاهب وضيقها

في باب السلم

[تمهيد]

يذكر العلماء ﵏ في أثناء كتاب المعاملات أحكام بيع الموصوف في الذمة، ويفردون لذلك بابًا يطلقون عليه (باب السَّلم) أو (باب السلف) (١).

والسَّلم بمعنى السَّلف لغةً ووزنًا (٢)، ويراد بهما: التسليم والتقديم (٣)، ومن ذلك قول الله تعالى: ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ﴾ [الحاقة: ٢٤]، والمراد بأسلفتم: قدَّمتم (٤).

ونصَّ الماوردي ﵀ على أنَّ السَّلم لغة حجازيَّة، والسلف لغة عراقيَّة (٥). ويسمى السَّلم: بالسَّلف (٦)،

---

(١) انظر: مختصر القدوري (ص: ٨٨)، ملتقى الأبحر (ص: ١٣٧)، الكافي في فقه أهل المدينة (٢/ ٦٩١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٥/ ٢٠٢)، المهذب للشيرازي (٢/ ٧١)، حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء (٤/ ٣٥٥)، مختصر الخرقي (ص ٦٩)، التَّنقيح المشبع (ص: ٢٣٥).
(٢) انظر: الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي (ص: ١٤٥)، لسان العرب (١٢/ ٢٩٥) (فصل الميم المهملة، مادة سلم)، الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (٢/ ٤٧٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (٥/ ٢٠٩).
(٣) انظر: مقاييس اللغة (٣/ ٩٥) مادة (سلف)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (٢/ ٩٨)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٨٧).
(٤) انظر: تفسير البغوي (٨/ ٢١٢)، تفسير الرازي (٣٠/ ٦٢٩).
(٥) انظر: الحاوي الكبير (٥/ ٣٨٨). وانظر أيضًا: شرح منتهى الإرادات (٢/ ٨٧)، كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم (١/ ٩٦٨).
(٦) انظر: المبسوط للسرخسي (١٢/ ١٢٤)، موطأ مالك رواية أبي مصعب الزهري (٢/ ٣٤٧)، الأم للشافعي (٣/ ٨٩)، المغني لابن قدامة (٤/ ٢٠٧). ويحسن التنبيه إلى أنَّ السلف يطلق أيضًا على القرض. انظر: تهذيب اللغة (١٢/ ٢٩٩)، البيان في مذهب الإمام الشافعي (٥/ ٣٩٤).