يذكر العلماء ﵏ في أثناء كتاب الزكاة أحكام زكاة الزروع والثمار وما يلتحق بها، وللمذاهب في تسمية الباب إطلاقات: فمنهم من يسميه: (باب زكاة الخارج من الأرض)(١)، ومنهم من يسميه:(باب زكاة النبات)(٢)، ومنهم من يسميه:(باب زكاة الزروع والثمار)(٣)، ومنهم يسميه:(باب العشر)(٤)، ومنهم من يسميه:(باب زكاة الحرث)(٥).
والمسائل التي تدخل تحت الباب: هي المسائل المتعلقة بزكاة الزرع والنبات؛ كحكم الزكاة فيها، وأصناف النبات التي تجب فيه الزكاة، والنصاب، وقدر الواجب
(١) وعلى ذلك كثير من الحنابلة. انظر: المقنع في فقه الإمام أحمد (ص: ٨٨)، الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل (١/ ٢٥٧)، منتهى الإرادات (١/ ٤٦٧)، غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى (١/ ٣٠٥). ولابن النجار ومرعي الكرمي زيادة في الباب وهي قولهم: والنحل. (٢) وعلى ذلك كثير من الشافعيَّة. انظر: التنبيه في الفقه الشافعي (ص: ٥٧)، منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه (ص: ٦٦)، عمدة السالك وعدة الناسك (ص: ١٠٣). (٣) وعلى ذلك بعض الحنفيَّة. انظر: مختصر القدوري (ص: ٥٨)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٢/ ٥٣)، الهداية في شرح بداية المبتدي (١/ ١٠٧). (٤) وعلى ذلك بعض الحنفيَّة. انظر: كنز الدقائق (ص: ٢١٤)، درر الحكام شرح غرر الأحكام (١/ ١٨٦)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (٢/ ٣٢٥). (٥) وعلى ذلك كثير من المالكيَّة. انظر: التلقين (١/ ٦٥)، التبصرة للخمي (٣/ ١٠٧١)، القوانين الفقهية (ص: ٧٢)، الشامل في فقه الإمام مالك (١/ ١٨٣).