كتاب السعة والضيق في الأبواب الفقهية

المطلب الثاني: المسائل المختلف فيها في الباب - الفرع الرابع: المسائل الشواهد في الباب. - ص: 293

الجمهور: لا زكاة فيها (١).

ومما يُلْحق بالمسائل الشواهد مما يُوضِحُ المعنى المراد:

• أنَّ الحنفيَّة قالوا بعدم وجوب الزكاة على الصبي والمجنون (٢)، إلا العشر فإنه واجب عليهما (٣).

• وقالوا أيضًا بعدم وجوب الزكاة على من عليه دين (٤)، إلا العشر فإنه يجب عليه (٥).

• ونحو هذا المكاتب، فلا زكاة عليه في ماله إلا العشر. وقد تقدمت هذه المسألة.

---

(١) نص على المسألة المالكيَّة والحنابلة. انظر: الجامع لمسائل المدونة (٤/ ٣٠٥)، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (٢/ ٢٧٩)، حاشية الدسوقي (١/ ٤٤٧)، الشرح الكبير على المقنع (٦/ ٥٢٥)، الفروع وتصحيح الفروع (٤/ ٧٥)، كشَّاف القناع (٢/ ٢٠٨). وأما الشافعيَّة فلم أقف على نصٍّ خاصٍّ لهم في المسألة، إلا أنهم ذكروا من شروط الزكاة تمام الملك، وثمرة الجبل ونحوها ليست بمملوكة، فيتوجه عدم الزكاة فيه لفقدان الشرط. انظر: التنبيه في الفقه الشافعي (ص: ٥٥)، التدريب في الفقه الشافعي (١/ ٢٩٩)، تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (٣/ ٣٢٩).
(٢) انظر: التجريد للقدوري (٣/ ١٢١٤)، البناية شرح الهداية (٣/ ٢٩٥)، فتح القدير للكمال ابن الهمام (٢/ ١٥٦).
(٣) انظر: الأصل للشيباني (٢/ ١٢٠)، الاختيار لتعليل المختار (١/ ١١٣)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (٢/ ٣٢٦).
(٤) انظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٢/ ٧)، حاشية الطحطاوي على الدر المختار (١/ ٣٩١)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (٢/ ٢٦١).
(٥) انظر: المصادر السابقة.