تحريم أكل الخنزير (١)، وعلى تحريم أكل الآدمي (٢)، وعلى تحريم أكل النجاسات (٣)، وعلى تحريم السموم القتَّالة (٤)، وأجمعوا على أنَّ «إكثار المرء مما يقتله حرام»(٥).
وأجمعوا على جواز أكل المضطر للمحرَّم -كالخنزير والميتة والدم- إذا خشي الهلاك، ولم يكن بسفر معصية (٦)، وأجمعوا على جواز أكل الطاهر الذي لا ضرر فيه، وهو غير مستقذر في الجملة (٧)، وأجمعوا على جواز أكل بهيمة الأنعام:(الإبل، والبقر، والغنم)(٨)، وعلى جواز أكل ما لا مخلب له من الطير ولا يأكل الجيف؛ كالدَّجاج والبطِّ والحمام (٩)، وعلى جواز أكل النَّعامة (١٠)، وعلى جواز أكل الصيود؛ كالبقر الوحشي، والظباء، والحمر الوحشية، والوعل (١١)، وعلى جواز أكل الجراد (١٢)، وعلى جواز أكل السمك إذا مات بسبب ولم يكن طافيًا (١٣)، وعلى جواز
(١) انظر: الإجماع لابن المنذر (ص: ٩٥)، مراتب الإجماع (ص: ١٤٩). (٢) انظر: مراتب الإجماع (ص: ١٤٩)، مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها (٣/ ٢٠٩). (٣) انظر: مراتب الإجماع (ص: ١٩)، الاستذكار (٥/ ٢٨٩). (٤) انظر: مراتب الإجماع (ص: ١٥٠)، الإقناع في مسائل الإجماع (٢/ ٣٠٥). (٥) مراتب الإجماع (ص: ١٥٠)، الإقناع في مسائل الإجماع (٢/ ٣٠٥). (٦) انظر: مراتب الإجماع (ص: ١٥١)، الإقناع في مسائل الإجماع (١/ ٣٢٤). (٧) انظر: المجموع شرح المهذب (٩/ ٣٧). (٨) انظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٥/ ٣٧)، المغني (٩/ ٤١١). (٩) انظر: مراتب الإجماع (ص: ١٤٩)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٥/ ٣٩). (١٠) انظر: المبدع في شرح المقنع (٨/ ١٠)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (٦/ ١٥٢). (١١) انظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٥/ ٣٩)، المغني (٩/ ٤١١)، المبدع في شرح المقنع (٨/ ٩). (١٢) انظر: شرح النووي على مسلم (١٣/ ١٠٣)، العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام لابن العطار (٣/ ١٦٠٢). (١٣) انظر: مراتب الإجماع (ص: ١٤٨)، القوانين الفقهية (ص: ١١٥).