(حم) , وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: قَدْ حَفِظْتُ السُّنَّةَ كُلَّهَا , غَيْرَ أَنِّي لَا أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - هَذَا الْحَرْفَ (١): {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنْ الْكِبَرِ عِتِيًّا} أَوْ عُسِيًّا (٢). (٣)
(١) فيه دليل على أن معنى الحرف هو الكلمة. ع(٢) عَسَا الشيخُ , يَعْسو عَسْواً , وعُسُوّاً , وعُسِيّاً , مثلُ عُتِيّاً , وعَساءً , وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى , كلُّه بمعنى: كَبِرَ , مثلُ عَتِيَ , ويقال للشيخ إذا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو , عُتِيّاً , وعَسا , يَعْسُو , مِثله. لسان العرب - (ج ١٥ / ص ٥٤)(٣) (حم) ٢٢٤٦ , وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute