سَبُّ الدَّهْر
(خ م حم) , وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (" قَالَ اللهُ - عز وجل -: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ) (١) (يَشْتُمُنِي وَهُوَ لَا يَدْرِي) (٢) (وَلَا يَنْبَغِي لَهُ شَتْمِي) (٣) (يَسُبُّ الدَّهْرَ) (٤) (يَقُولُ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ) (٥) وفي رواية: (يَقُولُ: وَادَهْرَاهْ (٦) وَادَهْرَاهْ) (٧) (وَأَنَا الدَّهْرُ (٨) بِيَدِي الْأَمْرُ , أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ) (٩) وفي رواية: (الْأَيَّامَ وَاللَّيَالِي لِي , أُجَدِّدُهَا وَأُبْلِيهَا , وَآتِي بِمُلُوكٍ بَعْدَ مُلُوكٍ) (١٠) (فَإِذَا شِئْتُ , قَبَضْتُهُمَا ") (١١)
(١) (خ) ٤٥٤٩ , (م) ٣ - (٢٢٤٦) , (د) ٥٢٧٤(٢) (حم) ٧٩٧٥ , ١٠٥٨٦ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.(٣) مشيخة ابن طهمان - (١/ ١٠٥) , انظر الصَّحِيحَة: ٣٤٧٧(٤) (خ) ٤٥٤٩(٥) (م) ٣ - (٢٢٤٦) , (خ) ٥٨٢٨(٦) (وا دهراه): أسلوب نَدْبٍ بمعنى: ويلي من قسوة الزمان.(٧) (حم) ٧٩٧٥ , ١٠٥٨٦ , (ك) ١٥٢٦ , انظر الصَّحِيحَة: ٣٤٧٧ , وقال الشيخ الأرناؤوط: إسناده حسن.(٨) قَالَ الْخَطَّابِيُّ: مَعْنَاهُ أَنَا صَاحِبُ الدَّهْرِ , وَمُدَبِّرُ الْأُمُورِ الَّتِي يَنْسُبُونَهَا إِلَى الدَّهْرِ فَمَنْ سَبَّ الدَّهْرَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ فَاعِلُ هَذِهِ الْأُمُورِ , عَادَ سَبُّهُ إِلَى رَبِّهِ الَّذِي هُوَ فَاعِلُهَا وَإِنَّمَا الدَّهْر زَمَانٌ جُعِلَ ظَرْفًا لِمَوَاقِعِ الْأُمُورِ , وَكَانَتْ عَادَتُهُمْ إِذَا أَصَابَهُمْ مَكْرُوهٌ أَضَافُوهُ إِلَى الدَّهْرِ , فَقَالُوا: بُؤْسًا لِلدَّهْرِ، وَتَبًّا لِلدَّهْرِ. فتح الباري (١٣/ ٣٩٠)وَأَمَّا الدَّهْرُ الَّذِي هُوَ الزَّمَانُ, فَلَا فِعْل لَهُ، بَلْ هُوَ مَخْلُوقٌ مِنْ جُمْلَةِ خَلْقِ الله تَعَالَى.وَمَعْنَى " فَإِنَّ الله هُوَ الدَّهْر " أَيْ: فَاعِلُ النَّوَازِلِ وَالْحَوَادِث، وَخَالِقُ الْكَائِنَات. وَاللهُ أَعْلَم. شرح النَّوَوِيّ (٧/ ٤١٩)(٩) (خ) ٧٠٥٣ , (م) ٣ - (٢٢٤٦) , (د) ٥٢٧٤(١٠) (حم) ١٠٤٤٢ , (هب) ٥٢٣٧ , انظر الصحيحة: ٥٣٢ , وصحيح الترغيب والترهيب: ٢٨٠٤(١١) (م) ٣ - (٢٢٤٦) , (حم) ٧٧٠٢
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute