كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة - لا يقضي حاجته في الطريق والظل والموارد - ج: 23 - ص: 130

لَا يَقْضِي حَاجَتَهُ فِي الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ وَالْمَوَارِد

(د) , عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم -: " اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ: الْبِرَازَ (١) فِي الْمَوَارِدِ (٢) وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ , وَالظِّلِّ (٣) " (٤)

---

(١) الْبِرَاز: الْمُبَارَزَة فِي الْحَرْب، وَالْبِرَاز أَيْضًا كِنَايَة الْغَائِط، وَالْبَرَاز بِالْفَتْحِ: الْفَضَاء الْوَاسِع. فتح الباري (ج١ص٢٣٧)
(٢) الْمَوَارِد: الْمَجَارِي , وَالطُّرُقُ إِلَى الْمَاءِ , وَاحِدُهَا: مَوْرِدٌ , يُقَالُ: وَرَدْتَ الْمَاءَ إِذَا حَضَرْتَهُ لِتَشْرَبَ. عون المعبود (١/ ٣١)
(٣) المراد هنا بالظل , الظلُّ الذي اتخذه الناس مَقيلا ومَنزلا ينزلونه , وليس كل ظلٍّ يَحرم قضاءُ الحاجة تحته , فقد قضى النبي - صلى اللهُ عليه وسلَّم - حاجته تحت حائش من النخل وهو لَا محالة له ظل.
(٤) (د) ٢٦ , (جة) ٣٢٨ , (حم) ٢٧١٥ , صححه الألباني في الإرواء:٦٢ , وصَحِيح الْجَامِع: ١١٣، وصحيح الترغيب والترهيب: ١٤٦