كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

أركان وفرائض الصيام - حكم من أفطر ناسيا في الصيام - ج: 29 - ص: 240

حُكْمُ مَنْ أَفْطَر نَاسِيًا فِي الصِّيَام

قَالَ تَعَالَى: {لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا , لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ , رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا , رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا , رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} (١)

(جة) , وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم -: " إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي وفي رواية: (إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي) (٢) الْخَطَأَ , وَالنِّسْيَانَ , وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ " (٣)

---

(١) [البقرة/٢٨٦]
(٢) (جة) ٢٠٤٥
(٣) (جة) ٢٠٤٣ , (حب) ٧٢١٩ , وصححه الألباني في الإرواء: ٨٢، وهداية الرواة: ٦٢٤٨
وقال الألباني في الإرواء: ومما يشهد له أيضا ما رواه مسلم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لما نزلت {ربنا لَا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال الله تعالى: قد فعلت .. الحديث , ورواه أيضا من حديث أبي هريرة.
وقول ابن رجب: " وليس واحد منهما مصرِّحًا برفعه " لَا يضرُّه , فإنه لَا يُقال من قِبَل الرأي , فَلَه حكم المرفوع كما هو ظاهر. أ. هـ