كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

تكفين الميت - إعداد الكفن قبل الموت - ج: 28 - ص: 402

(خ م حم حب) , وَعَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: (دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ - رضي الله عنه -) (١) (حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، فَتَمَثَّلْتُ بِهَذَا الْبَيْتِ: مَنْ لَا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ مَدْفُوقًا فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ، لَا تَقُولِي هَكَذَا، وَلَكِنْ قُولِي: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} (٢) ثُمَّ قَالَ: فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم -؟، فَقُلْتُ: ") (٣) (كَفَّنَّاهُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ (٤) جُدُدٍ يَمَانِيَةٍ) (٥) (مِنْ كُرْسُفٍ (٦)) (٧) (لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ , أُدْرِجَ فِيهَا إِدْرَاجًا (٨) ") (٩) (فَنَظَرَ إِلَى ثَوْبٍ عَلَيْهِ كَانَ يُمَرَّضُ فِيهِ، بِهِ رَدْعٌ (١٠) مِنْ زَعْفَرَانٍ) (١١) (فَقَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَاغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا) (١٢) (وَزِيدُوا عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ فَكَفِّنُونِي فِيهَا، قُلْتُ: إِنَّ هَذَا خَلِقٌ (١٣)) (١٤) (أَفَلَا نَجْعَلُهَا جُدُدًا كُلَّهَا؟ , فَقَالَ: لَا) (١٥) (إِنَّ الْحَيَّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنْ الْمَيِّتِ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ (١٦)) (١٧).

---

(١) (خ) ٥٥١
(٢) [ق/١٩]
(٣) (حب) ٣٠٣٦ , (عب) ٦٦٩٩ , (خ) ٥٥١
(٤) هِيَ مَنْسُوبَةٌ إلَى سَحُولَ , قَرْيَةٍ بِالْيَمَنِ وَالْفَتْح هُوَ الْمَشْهُورُ , وَعَنْ الْأَزْهَرِيِّ بِالضَّمِّ وَعَنْ الْقُتَبِيِّ بِالضَّمِّ أَيْضًا , إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: هُوَ جَمْعُ سَحْلٍ , وَهُوَ الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ , وَفِيهِ نَظَرٌ.
(٥) (حم) ٢٤٩١٣ , (خ) ١٢٠٥ , (م) ٤٥ - (٩٤١) , (س) ١٨٩٨ , (د) ٣١٥١ , (جة) ١٤٦٩
(٦) يَعْنِي: قُطْنًا.
(٧) (خ) ١٢٠٥ , (م) ٤٥ - (٩٤١) , (د) ٣١٥٢
(٨) الإدراج: الإدخال.
(٩) (حم) ٢٤٩١٣ , (خ) ١٢٠٥ , (م) ٤٥ - (٩٤١) , (س) ١٨٩٨ , (د) ٣١٥١ , (جة) ١٤٦٩ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(١٠) الرَّدْع: أثر العطر وغيره في الثياب والجسد، ويكون قليلا وفي مواضع شتى منهما.
(١١) (خ) ٥٥١
(١٢) (حم) ٢٤٢٣٢ , (خ) ٥٥١
(١٣) الخَلِق: القديم البالي.
(١٤) (خ) ٥٥١
(١٥) (حم) ٢٤٢٣٢
(١٦) المُهلة: القيح والصديد الذي يذوب فيسيل من الجسد.
(١٧) (خ) ٥٥١ , (حم) ٢٥٠٤٩