كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - ثلاثة قروء - ج: 4 - ص: 152

٨٤٦٢ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {والمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ}، قال: ثلاث حِيَض (١). (ز)

٨٤٦٣ - عن سليمان بن يَسار -من طريق يحيى بن سعيد- أنّه قال: إذا حاضت الحيضةَ الثالثةَ فلا رجعة، ولا ميراث (٢). (ز)

٨٤٦٤ - عن يحيى بن سعيد، يقول: سمعتُ سالم بن عبد الله يقول مثلَ قول زيد بن ثابت (٣). (ز)

٨٤٦٥ - وعنه أيضًا، قال: بَلَغَنِي عن أبان بن عثمان: أنّه كان يقول ذلك (٤). (ز)

٨٤٦٦ - عن القاسم بن محمد =

٨٤٦٧ - وعروة بن الزبير =

٨٤٦٨ - وعطاء بن أبي رباح، نحو ذلك (٥). (ز)

٨٤٦٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}، قال: حِيَض (٦). (٢/ ٦٥٠)

٨٤٧٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق مَعْمَر، عمَّن سَمِع عكرمة- قال: الأقْراءُ: الحِيَضُ، ليس بالطُّهْر؛ قال الله تعالى: {فطلقوهن لعدتهن} [الطلاق: ١]. ولم يَقُل: لقُروئِهنَّ (٧). (٢/ ٦٥٣)

٨٤٧١ - عن الحسن البصري، قال: تَعْتَدُّ بالحِيَض، وإن كانت لا تحيض في السَّنَةِ إلا مَرَّة (٨). (٢/ ٦٥٢)

٨٤٧٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق هَمّام بن يحيى- {والمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ}، قال: جعل عِدَّة المطلقات ثلاث حِيَض (٩). (٢/ ٦٥٠)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٤/ ٨٩.
(٢) أخرجه ابن جرير ٤/ ١٠٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤١٤ (عقب ٢١٨٧).
(٣) أخرجه ابن جرير ٤/ ٩٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤١٤ (عقب ٢١٨٧).
(٤) أخرجه ابن جرير ٤/ ٩٩.
(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤١٤ (عقب ٢١٨٧).
(٦) تفسير مجاهد ص ٢٣٥، وأخرجه ابن جرير ٤/ ٨٧، وابن أبي حاتم ٢/ ٤١٥ (٢١٨٩). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه عبد الرزاق (١٠٩٩٣).
(٨) عزاه السيوطي إلى وكيع.
(٩) أخرجه ابن جرير ٤/ ٨٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤١٥ (عقب ٢١٨٩). وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٢٨ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.