كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - الم - ج: 2 - ص: 57

٢٧٠ - عن عامر الشعبي -من طريق إسماعيل بن سالم- أنّه سُئِل عن فواتح السور؛ نحو: {الم}، و {ألر}. قال: هي أسماء من أسماء الله، مُقَطَّعة الهجاء، فإذا وصَلْتَها كانَتِ اسمًا من أسماء الله (١). (١/ ١٢٢)

٢٧١ - عن الحسن البصري، قال: {الم}، و {طسم} فواتح يفتتح الله بها السور (٢). (١/ ١٢٣)

٢٧٢ - قال يحيى بن سلام: كان الحسن يقول: ما أدري ما تفسير {الم}، و {الر}، و {ألمص}، وأشباه ذلك من حروف المعجم (٣). (ز)

٢٧٣ - عن قتادة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {الم}، قال: اسم من أسماء القرآن (٤). (١/ ١٢٣)

٢٧٤ - قال محمد بن كعب القرظي: الألف: آلاء الله، واللام: لطفه، والميم: ملكه (٥). (ز)

٢٧٥ - عن إسماعيل السدي -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- قال: فواتح السور كلها من أسماء الله (٦). (١/ ١٢٣)

٢٧٦ - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسباط- قال: أما {الم} فهو حرف اشْتُقَّ من حروف اسم الله (٧). (ز)

٢٧٧ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- قال: {الم} ونحوها أسماء السور (٨) [٣٤]. (١/ ١٢٤)

---

[٣٤] علَّق ابنُ كثير (١/ ٢٥٠) على هذا الأثر بقوله: «ويعتضد هذا بما ورد في الصحيحين، عن أبي هريرة: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: {ألم} السجدة، و {هل أتى على الإنسان}».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣٢، وابن جرير ١/ ٢٠٦ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة في تفسيره، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وأخرج نحوه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٧ من طريق أبي بكر الهذلي، بلفظ: فواتح افتتح الله بها كتابه، أو القرآن.
(٣) تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٢٠.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٩، وابن جرير ١/ ٢٠٤. وعلّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) تفسير الثعلبي ١/ ١٣٩، وتفسير البغوي ١/ ٥٨.
(٦) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (١٦٩). وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣٢.
(٨) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ١٦٢ (٣٤٠)، وابن جرير ١/ ٢٠٦ من طريقه.