كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك - ج: 4 - ص: 492

الذي حاج إبراهيم}، قال: نُمْرودُ بن كنعان، يزعمون أنّه أول مَن مَلَكَ في الأرض (١). (٣/ ٢٠٥)

١٠٣٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وليث، والنضر، وعبد الله بن كثير- في قول الله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: هو نمروذ بن كنعان (٢). (٣/ ٢٠٣)

١٠٣٥٣ - وعن عكرمة مولى ابن عباس =

١٠٣٥٤ - والحسن البصري، نحو ذلك (٣).

١٠٣٥٥ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: هو اسمه نُمْرُوذ، وهو أوَّلُ مَلَكٍ تَجَبَّر في الأرض، حاجَّ إبراهيم في ربه (٤). (ز)

١٠٣٥٦ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- قال: هو نُمْرُوذ (٥) بن كَنْعان (٦). (٣/ ٢٠٣)

١٠٣٥٧ - عن زيد بن أسلم -من طريق مَعْمَر-، بمثله (٧). (ز)

١٠٣٥٨ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: ذُكِر لنا: أنّ الذي حاجَّ إبراهيمَ في ربه كان مَلِكًا يُقال له: نمروذ، وهو أوَّلُ جَبّارٍ تَجَبَّر في الأرض، وهو صاحب الصَّرْحِ بِبابِل (٨). (٣/ ٢٠٣)

١٠٣٥٩ - عن الكلبي -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ}، قال: هو جَبّارٌ اسمه نمرود، وهو أوَّلُ مَن تَجَبَّر في الأرض (٩). (ز)

١٠٣٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ} وهو نُمْرُوذ بن كَنْعان بن ريب بن نمروذ بن كوشى بن نوح، وهو أوَّلُ مَن مَلَكَ الأرض كلها، وهو

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) تفسير مجاهد ص ٢٤٣، وأخرجه ابن جرير ٤/ ٥٦٨ - ٥٧٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٩٨.
(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٩٨.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٠٣، وابن جرير ٤/ ٥٦٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٤٩٨. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٣ - .
(٥) نمروذ، بالدال المهملة والمعجمة، والوجهان جائزان. ينظر: التاج (نمرد).
(٦) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٦٩.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٠٥، وابن جرير ٤/ ٥٧٠، وابن أبي حاتم ٢/ ٤٩٩.
(٨) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٦٩.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٠٣.