١٠١٥٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {الحي القيوم}، قال: القائِمُ الدائمُ (١). (ز)
١٠١٥٦ - عن الحسن البصري -من طريق سفيان بن حسين- قال:{القيوم}: الذي لا زوال له (٢). (٣/ ١٨٧)
١٠١٥٧ - عن الحسن البصري: القائمُ على كل نَفْسٍ بِكَسْبِها، يحفظ عليها عملَها حتى يُجازيها (٣). (ز)
١٠١٥٨ - عن قتادة بن دِعامة، قال:{الحي}: الذي لا يموت، و {القيوم}: القائمُ الذي لا بَدِيل له (٤). (٣/ ١٨٧)
١٠١٥٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سلام بن أبي مُطِيع- في قوله:{القيوم}، قال: القيِّم على الخلق بأعمالهم، وأرزاقهم، وآجالهم (٥). (ز)
١٠١٦٠ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- {القيوم}: وهو القائم (٦). (ز)
١٠١٦١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله:{الحي} قال: حَيٌّ لا يموت، {القيوم}: قيِّم على كل شيء، يَكْلَؤُه، ويرزقه، ويحفظه (٧). (٣/ ١٨٦)
١٠١٦٢ - عن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني:{القيوم} الذي لا يبلى (٨). (ز)
١٠١٦٣ - عن محمد بن السائب الكلبي: القائمُ على كُلِّ نفسٍ بما كَسَبَتْ (٩). (ز)
١٠١٦٤ - قال مقاتل بن سليمان:{الله لا إله إلا هو الحي}: الذي لا يموت، {القيوم}: القائم على كل نفس (١٠). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٩. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٧. (٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٠ - . (٤) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٦. (٦) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٩. (٧) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٨ - ٥٢٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٦. (٨) تفسير الثعلبي (ط: دار التفسير) ٧/ ٨٢. (٩) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٣٠، وتفسير البغوي ١/ ٣١٠. (١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢١٢.