١٠١٥٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {الحي القيوم}، قال: القائِمُ الدائمُ (١). (ز)
١٠١٥٦ - عن الحسن البصري -من طريق سفيان بن حسين- قال: {القيوم}: الذي لا زوال له (٢). (٣/ ١٨٧)
١٠١٥٧ - عن الحسن البصري: القائمُ على كل نَفْسٍ بِكَسْبِها، يحفظ عليها عملَها حتى يُجازيها (٣). (ز)
١٠١٥٨ - عن قتادة بن دِعامة، قال: {الحي}: الذي لا يموت، و {القيوم}: القائمُ الذي لا بَدِيل له (٤). (٣/ ١٨٧)
١٠١٥٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سلام بن أبي مُطِيع- في قوله: {القيوم}، قال: القيِّم على الخلق بأعمالهم، وأرزاقهم، وآجالهم (٥). (ز)
١٠١٦٠ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- {القيوم}: وهو القائم (٦). (ز)
١٠١٦١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {الحي} قال: حَيٌّ لا يموت، {القيوم}: قيِّم على كل شيء، يَكْلَؤُه، ويرزقه، ويحفظه (٧). (٣/ ١٨٦)
١٠١٦٢ - عن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني: {القيوم} الذي لا يبلى (٨). (ز)
١٠١٦٣ - عن محمد بن السائب الكلبي: القائمُ على كُلِّ نفسٍ بما كَسَبَتْ (٩). (ز)
١٠١٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {الله لا إله إلا هو الحي}: الذي لا يموت، {القيوم}: القائم على كل نفس (١٠). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٧.
(٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٠ - .
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٦.
(٦) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٩.
(٧) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٢٨ - ٥٢٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٦.
(٨) تفسير الثعلبي (ط: دار التفسير) ٧/ ٨٢.
(٩) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٣٠، وتفسير البغوي ١/ ٣١٠.
(١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢١٢.
