٩٧٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في الآية، قال: كانوا أربعين ألفًا وثمانية آلاف (٢). (٣/ ١٢٠)
٩٧٧٢ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق علي بن الحَكَم- قوله: {ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف}، فالألوف: كثرة العدد (٣). (ز)
٩٧٧٣ - عن أبي صالح [باذام]-من طريق إسماعيل- في الآية، قال: كانوا تسعة آلاف (٤). (٣/ ١١٦)
٩٧٧٤ - عن أبي مالك [غزوان الغفاري]-من طريق السدي- قال: كانوا بضعة وثلاثين ألفًا (٥). (٣/ ١١٥)
٩٧٧٥ - قال عطاء بن أبي رباح: سبعون ألفًا (٦). (ز)
٩٧٧٦ - عن وهْب بن مُنَبِّه: أنّهم كانوا أربعة آلاف (٧). (٣/ ١١٩)
٩٧٧٧ - عن إسماعيل السُّدِّي-من طريق أسباط- قال: ... هم بضعة وثلاثون ألفًا (٨). (ز)
٩٧٧٨ - عن عطاء الخراساني -من طريق عبد الرحمن بن عَوْسَجَة- {ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف}، قال: كانوا ثلاثة آلاف، أو أكثر (٩). (ز)
٩٧٧٩ - وقال أبو رَوْق: عشرة آلاف (١٠). (ز)
٩٧٨٠ - وقال الكَلْبِيُّ -من طريق مَعْمَر-: كانوا ثمانية آلاف (١١). (ز)
٩٧٨١ - وعن مقاتل بن سليمان، مثله (١٢). (ز)
[٩٣٣] علَّقَ ابنُ عطية (١/ ٦١٠) على قول ابن عباس هذا بقوله: «وهذا يضعفه لفظ {أُلُوف}؛ لأنه جمع الكثير».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٥٦ (٢٤١٣). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) أخرجه ابن جرير ٤/ ٤١٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٥٩ (٢٤٢٦). وفي تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٣ بلفظ: كانوا عددًا كبيرًا.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٥٦.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٥٦ (٢٤١٥).
(٦) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٣، وتفسير البغوي ١/ ٢٩٣.
(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) أخرجه ابن جرير ٤/ ٤١٨.
(٩) أخرجه ابن جرير ٤/ ٤١٨.
(١٠) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٣.
(١١) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٩٧. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٤٤ - .
(١٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٠٢. وفي تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٣، وتفسير البغوي ١/ ٢٩٣ منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
