كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - وللرجال عليهن درجة - ج: 4 - ص: 167

٨٥٤٩ - عن أبي مالك الغِفارِيِّ -من طريق السُّدِّيِّ- {وللرجال عليهن درجة}، قال: يُطَلِّقُها وليس لها مِن الأمر شيء (١).

(٢/ ٦٦٠)

٨٥٥٠ - عن عامر الشَّعْبِيِّ -من طريق عُبَيْدَة- في قوله: {وللرجال عليهن درجة}، قال: بما أعطاها من صَداقها، وأنّه إذا قَذَفَها لاعَنَها، وإذا قَذَفَتْهُ جُلِدَتْ وأُقِرَّت عنده (٢). (ز)

٨٥٥١ - عن محمد بن سيرين -من طريق ابن عَوْن- في قوله: {وللرجال عليهن درجة}، قال: لا أعْلَمُ إلا أنّ لَهُنَّ مثل الذي عَلَيْهِنَّ، إذا عَرَفْنَ تلك الدرجة (٣). (ز)

٨٥٥٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {وللرجال عليهن درجة}، قال: للرجال دَرَجةٌ في الفَضْل على النساء (٤). (ز)

٨٥٥٣ - قال قتادة بن دِعامة: بالجهاد (٥). (ز)

٨٥٥٤ - عن زيد بن أسْلَم -من طريق سفيان- {وللرجال عليهن درجة}، قال: الإمارة (٦). (٢/ ٦٦٠)

٨٥٥٥ - عن سفيان، نحوه (٧). (ز)

٨٥٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال سبحانه: {ولِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}، يقول: لأزواجهنَّ عليهِنَّ فضيلةٌ في الحق، وبما ساق إليها من الحقِّ (٨). (ز)

٨٥٥٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {وللرجال عليهن درجة}، يعني: فضيلة بما أنفقوا عليهنَّ من أموالهم (٩). (ز)

٨٥٥٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {وللرجال عليهن درجة}، قال: طاعةٌ. قال: يُطِعْنَ الأزواجُ الرجالَ، وليس الرجالُ يطيعونَهُنَّ (١٠). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٠/ ٢١٠ - ٢١١ (١٩٦١١)، وابن أبي حاتم ٢/ ٤١٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) أخرجه ابن جرير ٤/ ١٢٢.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٠/ ٢١٠ (١٩٦١٠)، وابن جرير ٤/ ١٢٢.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٩٣، وابن جرير ٤/ ١٢١، وابن أبي حاتم ٢/ ٤١٨ (٢٢٠٢).
(٥) تفسير الثعلبي ٢/ ١٧٣، وتفسير البغوي ١/ ٢٦٩.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٠/ ٢١٠ (١٩٦٠٩)، وابن أبي حاتم ٢/ ٤١٧. وعزاه السيوطي إلى وكيع، وعبد بن حميد.
(٧) تفسير الثعلبي ٢/ ١٧٣، وتفسير البغوي ١/ ٢٦٩.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٩٤.
(٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤١٨ (٢٢٠٣).
(١٠) أخرجه ابن جرير ٤/ ١٢٢.