٧٢٧٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في الآية، قال: النسلُ: نسلُ كلِّ دابة، والناس أيضًا (٢). (٢/ ٤٨١)
٧٢٧١ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرْني عن قوله: {الحرث والنسل}. قال: النسلُ: الطائرُ، والدَّوابُّ. قال: وهل تعرف العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر يقول:
كهولُهم خيرُ الكهول ونَسْلُهمْ ... كنَسْلِ الملوكِ لا يَبُورُ ولا يَخْزى (٣). (٢/ ٤٨١)
٧٢٧٢ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- {ويهلك الحرث} قال: يُحْرِق الحرثَ الذي يحرثه الناس؛ نبات الأرض، {والنسل}: نسلُ كلِّ دابة (٤). (ز)
٧٢٧٣ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح - {ويهلك الحرث} قال: نبات الأرض، {والنسل} من كل شيء من الحيوان، من الناس والدواب (٥). (٢/ ٤٨١)
٧٢٧٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق النَّضْر بن عَرَبِيٍّ- أنّه سُئِل عن قوله:{وإذا تولى سعى في الأرض}. قال: يلِي في الأرض، فيعمل فيها بالعدوان والظلم، فيَحْبِس اللهُ بذلك القَطْرَ من السماء، فيَهْلك بحبس القَطْر الحرثُ والنسلُ، {والله لا يحب الفساد}. ثم قرأ مجاهد:{ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس} الآية [الروم: ٤١](٦). (٢/ ٤٨١)
٧٢٧٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق يزيد، عن جُوَيْبِر- قال:{الحرثُ}: الأصل. {والنسل}: نسل كل دابة، والناس منهم (٧). (ز)
٧٢٧٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق هشيم، عن جُوَيْبِر- قال:{الحرثُ}:
(١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٨٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٧. وعزاه السيوطي إلى وكيع، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٨٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٧. (٣) عزاه السيوطي إلى الطَّسْتِيِّ. والأثر في مسائل نافع (٢٦٥). (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٦، ٣٦٧ (١٣٢٩، وعَقِب ١٩٣٣). (٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٨٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٨٣، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٧ مختصرًا. (٧) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٨٦، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٧ (١٩٣٢) مُقْتَصِرًا على الشطر الأول من طريق علي بن الحكم بلفظ: أما الحرث فهو الحنان، والأصل الثابت.